阿扎·霍姆斯的强迫症
《乌龟全是下去的》阿扎·霍姆斯的强迫症并非被描绘成谨慎过头的小怪癖,而是一种会攫住她的注意力、支配痛苦仪式,并让她无法确定自己的念头与自我之间界限的循环。对感染和微生物污染的恐惧,为这一循环提供了反复出现的意象——肚子咕噜作响、一片潮湿的创可贴,或一个吻,都可能成为内心紧急状况的证据,而无论怎样检查,都无法彻底平息这场危机。
身份认同与模式
凯伦·辛格医生有时把阿扎强迫性的念头称为侵入性念头。阿扎更喜欢那个听错后记下的词:“入侵物种”式侵入念头;这些念头像是从别处闯入,继而在她脑海中蔓延,挤占其他所有忧虑。这个比喻既道出了念头违背她意愿的特质,也呈现了它们如何占据她的注意力。阿扎明白,这些念头未必表达了愿望或意图,但即使意识到它们是侵入性念头,也不代表她就能轻易把它们抛开。她接受过认知行为疗法,并试图将自己与念头区分开来,却仍不确定这种区分对她的身份认同意味着什么。
对污染的恐惧为思绪螺旋提供了具体的焦点。在白河高中的食堂里,肚子发出过多声响,让阿扎上网搜索人体微生物群和艰难梭菌的相关信息。她发现这种疾病可能致命,而腹部响声虽不常见,却可能是初发症状。尽管她没有列出的其他任何症状,也提醒自己没有发烧,这种安慰却立刻变得不稳固——她的思绪把没有发烧转化成了可能会发烧的念头。原本用来消除不确定性的信息,反而提供了下一个需要审视的威胁。
这种恐惧与身体身份认同的问题交织在一起。阿扎担心,生活在自己体内的微生物参与构成了她,同时又显得陌生且无法清除。她说,自己无法在微生物生命之下找到一个纯粹、未经触碰的内在自我。如此一来,污染就不只是对疾病的恐惧;它还演变成一场危机——究竟是否存在一个独立且未受污染的自我?
检查、清洁与短暂缓解
一个由来已久的习惯,为这些恐惧提供了反复出现的身体目标。从童年起,阿扎就会把右手拇指甲压进中指指腹,在指纹上留下老茧。皮肤可能裂开,她会用创可贴盖住伤口,以防感染。但创可贴本身也可能成为不确定性的来源——她担心感染可能已经发生,并觉得自己非得重新弄开皮肤、挤出血液不可。一旦这种冲动占据上风,她说自己就无法不照着做。
想起一个男孩曾牵着她的手、看着那根手指后,阿扎开始执着于伤口是否感染。她琢磨河水是否可能沾到伤口,接着撕下创可贴,检查垫片上的一处湿痕。那也许是汗水,但她又担心那可能是水,或是表明感染的渗出液。她使用洗手液,按照字母歌的时长洗手,用拇指甲重新弄开裂口,直到它流血,再挤出血液并贴上新的创可贴。这个仪式暂时缓解了紧张。可是很快,她又开始怀疑是否还有脓液留在里面,或者那片湿痕究竟是不是脓液。看似得到的答案并未结束调查,反而为下一轮疑虑提供了新的起点。
小说的叙述把这种反复也写成了体验的一部分。在一段较长的叙述中,文本转而使用第二人称,带着读者重走阿扎的思路,看她检查伤口并屈服于冲动。这种转变把思绪螺旋呈现为一种能吞没意识的过程,而不是事后抽离出来的反思。即使阿扎能够说出这种模式,也不代表这种洞察会自动打断它。
治疗、亲密关系与自我认同难题
辛格医生提出暴露反应疗法,阿扎以前试过这种疗法。练习包括让她用长着老茧的手指触碰脏污表面,然后不去清洁,也不贴创可贴。治疗曾在一段时间内起到帮助,但阿扎记得它令自己多么害怕;辛格医生再次提出时,她无法面对重试。她的反应展现了理解一种治疗方法与能够忍受它要求自己承受的痛苦之间的差距。
药物也带来了相关的困难。阿扎承认自己没有每天服用莱克萨普罗,因为想到一颗药片可能改变自己,就令她感到不安。她想知道,改变后的自己是否仍然是自己,或者那个自我会不会由制造药物的人所决定。在之后的一次就诊中,她说自己仍没有规律服药;辛格医生强调,只有持续且谨慎地服用,药物才会起效。阿扎的抗拒并非单纯拒绝帮助——她也厌恶自己称为恶魔的这种病症,但想到通过一颗药片将其消除,又令她不安。她还说,自己没有把阿替万带到戴维斯·皮克特家里。
亲密关系也可能触发同样的污染恐惧。与戴维斯接吻后,阿扎搜索两个人接吻时细菌是否会相互传播的信息。一项研究报告称,接吻时平均会交换约八千万个微生物;在六个月后的随访中,肠道微生物群也出现了幅度不大但持续存在的变化。阿扎执着于戴维斯的微生物可能会永远留在自己体内这一可能性。辛格医生询问侵入性念头时,阿扎解释说,她不得不停下与他的亲吻,因为自己无法停止思考微生物交换。原本可能是亲密时刻的情景,在她心里却变成了身体遭受不可逆改变。辛格医生指出,环境变化可能伴随焦虑,包括开始一段新的恋情;同时也询问阿扎可能害怕说出什么。
危机与持续照护
当污染恐惧与阿扎对微生物的研究交织在一起时,病情升级到了最危险的程度。深夜,她读到有关肠道与大脑信息循环的内容后,担心细菌可能影响自己的思维,因此自己的念头也许并不属于自己。她换下手指上的创可贴,看到血后,便陷入两种解释之间——伤口可能因为尚未愈合而出血,也可能是感染了。她喝下芦荟香味的洗手液,明明意识到这可能让自己生病,却仍继续喝。这个举动并未平息恐惧。她的胃疼痛并发出咕噜声,反而加重了她对微生物和艰难梭菌的焦虑,而这些焦虑正是诱发这次发作的因素之一。
之后,阿扎因肝脏裂伤和其他伤势所致的疼痛,在医院住了八天。起初,医院工作人员以为她喝洗手液是为了摄取酒精。辛格医生来到她的病床边,指出两个问题——阿扎没有按处方服药,而车祸也造成了严重创伤。阿扎说自己觉得药物让情况变得更糟;辛格医生指出,在因肝脏裂伤住院时喝洗手液,并不能算作病情好转的证据,并解释了吞下洗手液的危险。她没有把目前的药物视为已经确定的解决方案,而是提议寻找另一种阿扎能够耐受、也能够持续服用的药物。阿扎说这些药物没有一种起效过,辛格医生回答说,它们还没有一种起效。这样的区分让治疗仍有继续的空间,但并未承诺会立即治愈。
辛格医生还询问阿扎是否觉得自己会对自己构成威胁。阿扎无法轻易将威胁与自我分开——这个问题与那些关于哪些念头属于自己、以及是否有人在引导这些念头的不确定性纠缠在一起。辛格医生告诉她,念头不等于行动;阿扎需要这种区分,但它本身无法让念头停止。这次发作清楚表明,危险并非每个可怕念头都会变成意图,而在于围绕念头聚集起来的痛苦与行为。
叙事与主题意义
小说将阿扎的病症呈现为一种对注意力、亲密关系和能动性的切实限制,而不是让她成为更出色调查者的线索。创作者称,角色的执着忧虑与创作者本人的忧虑不同,并解释说,写作旨在传达强迫性思绪螺旋如何吞噬意识。这种处理方式抵制了一个常见观念,即执着必然会让观察力更加敏锐——阿扎的病症反而可能使她难以准确关注自身之外的世界,或理解自己内心正在发生的事。
微生物加深了身体事实与灾难性解读之间的冲突。阿扎认为人体内存在大量微生物,而且微生物会影响健康,这一点没有错;小说对肠脑关系的描写,也为她的恐惧提供了事实依据。但真实存在的联系,并不能证实每个念头都受到了感染,也不能证明她已经失去对自己的控制。她的思绪螺旋一再把有限的知识变成对绝对确定性的无望要求。由此产生的自我认同问题并非抽象的哲学谜题——阿扎把它体验为一种威胁,威胁着她了解自己在想什么、并以连贯完整的个体采取行动的能力。治疗和安慰不会抹去这场挣扎,叙事也没有呈现突如其来的治愈;它展现的是持续不断的努力——将可怕的念头与行动区分开来,并寻求阿扎实际上能够坚持下去的照护。


