耶稣会

耶稣会士在戈利亚德金内心的辩论中短暂出现，充当借来的道德先例，并未参与实际行动。他们所谓只要达到目的，任何手段都正当的原则，帮助戈利亚德金设想自己可以越过奥尔苏菲·伊万诺维奇舞会的社交界限；然而，他最终进场时，这条原则并不能使他免于他所畏惧的注目和窘迫。

原则作为私下辩解

躲在后楼梯平台上时，戈利亚德金把漫长的等待变成了一番关于时机与手段的辩论。他想起一句有关耐心的格言，接着援引自己所理解的耶稣会士原则——只要达到目的，任何手段都正当。这番话让抽象的道德准则有了实际用途。他把它用于眼下进入房间的问题，设想自己可以从餐室穿过茶室和牌室，进入舞厅而不被人察觉。

周围的环境使这番推理显得具体而令人不安。戈利亚德金在寒冷中藏了将近三个小时，躲在一个柜子、一扇旧屏风和各种杂物之间，等待可乘之机。他告诉自己，餐室的门通向他藏身的过道，会给他机会。耶稣会士所谓的格言并未促使他权衡自己的目的是否正当；它让他把想要的结果当作跨过门槛的充分理由。

从藏匿到暴露

戈利亚德金的计划依赖秘密行事——他指望悄悄穿过各个房间，不被人察觉地抵达舞会现场。然而，他突然冲进去，脱下大衣和帽子，从兴奋的牌客之间穿过后，却发现自己正面对着克拉拉·奥尔苏菲耶芙娜。途中，他撞到一名参事，踩到一位老妇人的裙子并把裙子扯破，还撞上了一名端着托盘的仆人。他原本设想的隐秘通道，反倒使他未经许可到场一事愈发显眼。

人群顿时沉默下来，围拢到他身边。戈利亚德金结结巴巴地说着祝贺和祝福的话，涨红了脸，恳求地望着安德烈·菲利波维奇，而对方的反应使他更加难堪。戈利亚德金竭力坚持时再次提到耶稣会士，但这番影射已从笃定的理由变成了反讽性的对照——援引一条关于手段与目的的原则，既不能使他成功地融入社交场合，也不能左右他人的反应。

叙事作用

这一情节使耶稣会士的格言成为戈利亚德金自我说服的一部分，而非对耶稣会士实践所作的独立陈述。他借助历史和文学典故使自己镇定下来，但这些典故无法弥合他想象中的计划与周围正在发生的情景之间的差距。叙述者对他藏身时犹豫不决的处境，以及他突然向前冲出的描写，进一步凸显了这种反差——一番精心的辩解最终没有带来目的的实现，反而使他暴露在聚集的人群面前。

因此，这一影射有助于构成舞会情节的核心逆转。戈利亚德金把进场当作一个策略问题，设想只要目的正当，自己采取的任何路径便都能得到认可；实际结果却是，他进入聚会的过程引来众人注目，并加深了他的羞耻感。耶稣会士只是短暂出现的参照，但他们那条据称存在的原则，标明了他在心里推导出的结果与实际遭遇之间的距离。