犹太人自卫反击敕令

准许犹太人自卫的诏令是王室颁布的授权，允许散居在亚哈随鲁各行省的犹太人抵抗那些企图伤害他们的人。它的意义在于，使法律和实际层面的局势得以扭转，同时又不撤销哈曼先前颁布的诏令——威胁仍留在法令之中，但犹太人获准自卫，而末底改的地位则有助于使这项许可发挥效力。

背景与法律冲突

危险始于哈曼说服亚哈随鲁谴责犹太人，称他们是一个法律不同于其他民族的群体。作者强调，这项指控涉及他们独特的宗教习俗，同时坚称，他们的宗教差异并不免除他们遵守居住国民事法律的义务。然而，亚哈随鲁未经作者认为必要的审慎考虑，便接受了哈曼的指控，并将犹太人的性命交在这位宠臣手中。

准许自卫的诏令，旨在应对那项先前王室决定所造成的危机。犹太人散居在帝国各地，而第一道诏令无法撤销。因此，抵抗的许可并未消除危险——这个人数不多且分散各处的群体，仍面临着敌对者的威胁；这些人因有望攻击犹太人而不受惩罚，便受到鼓动。

范围与法律效力

记述称，这道诏令授予犹太人王室许可，使他们能够自卫并消灭敌对者。记述并未列出授权的详细条款，也未说明颁布该诏令的程序。作者讨论中强调的关键特征，是它与针对犹太人的诏令之间的关系——第一道王命仍然有效，后来的授权则提供了一项法律上的应对措施。

作者借助米底亚人与波斯人的法律来阐释这一安排，并将这些法律视为不可更改。在他的记述中，原先的诏令不会失效，也不会被撤销；相反，可以制定其他法律来抵消它。这个区别对他的解读至关重要——犹太人的安全并非来自简单撤销诏令、抹去危险，而是来自一项与不可撤销的命令并行施行的新规定。

实施与后果

仅有这项授权，并不能保证犹太人能够抵御帝国各地的攻击。作者指出，末底改地位的提升，是确保诏令在实际上发挥效力的关键情势。当犹太人在亚哈随鲁各行省的城邑中聚集起来，对抗那些企图伤害他们的人时，周围的民众便惧怕他们。各地的官长、副官、地方长官和王室官员都帮助犹太人，因为他们惧怕末底改；末底改在王宫中的地位以及日渐增长的声望，都传遍了各行省。

记述所呈现的结果是，无人能抵挡犹太人——他们击打了仇敌和恨他们的人。因此，作者区分了诏令给予的正式许可与使抵抗得以奏效的条件。王权为自卫开辟了道路；末底改的影响力及其地位所带来的威慑，则有助于防止这个分散各地的群体被压倒。

护理与预表意义

作者将这道诏令解读为更大转变的一部分——犹太人的敌人成了保护犹太人的工具。不可撤销的法律并未在实际层面拥有最后决定权——另一道法律得以颁布，末底改地位的提升也改变了各行省的应对方式。这种解读将诏令置于以斯帖记的拯救模式之中——拯救通过寻常的政治事件实现，而非借由记述中的神迹。

作者还赋予这一安排预表性的应用。他将不可撤销的波斯诏令与那些据称绝无谬误、针对异端者的诏令相比较，并主张即使这类诏令在形式上仍然有效，上帝的护理也能提供其他安全途径。依照这种解读，自卫授权所象征的并非迫害消失，而是迫害造成的后果有可能受到抵消；那些意图毁灭上帝子民的计划，最终也可能失败。