梵蒂冈第二届大公会议
仲冬假期梵蒂冈第二届大公会议通过其实际影响进入小说——随着礼仪改革改变礼拜方式,教堂内部空间也需要改造。这些改革将格里·吉尔莫的建筑经历与天主教生活更广泛的转变联系起来,而小说后来的弥撒场景则展现了宗教实践既是承袭而来的仪式,也是不断变化的体验。
礼仪与建筑改革
格里回忆,大公会议之后,礼仪改革加速推进。教堂需要改造,以体现新的礼拜方式——神父将面向会众,圣坛栏杆将被拆除,普金式装饰构件和背景装饰也将被拆卸。格里记得当时有个玩笑,说教堂正在被“改祭坛”,这个双关语点明了改革不仅深入仪式,也触及建筑本身。
这些变化也塑造了格里早期的职业环境。二十世纪五十年代末离校后,他进入一家建筑师事务所做暑期工,随后获邀当学徒,并在贝尔法斯特技术学院学习,同时在工作中积累经验。后来,他加入一家与神职人员关系密切的天主教建筑事务所,那里持续承接学校和教堂项目。教堂工程的需求使宗教建筑的改革成为他职业生涯中的实际工作,而非抽象的神学辩论。
格里的建筑养成
早期工作时,格里按照材料为建筑图纸着色——砖砌部分涂红,混凝土涂绿,钢材涂蓝。他把这种做法记作一种建筑分镜。这个意象将他的技术训练与大公会议之后的建筑变化联系起来——信仰实践所在的建筑可以重新规划,而建筑的表面与布局也承载着礼仪变革带来的影响。
后来,格里获得了与利亚姆·麦科马克共事的机会,进入一种更具特色的建筑环境。当时,麦科马克正在设计伯特教堂,其造型仿照艾利赫古堡——一座位于教堂上方的圆形铁器时代堡垒。格里带斯特拉前往多尼戈尔郡参观这个项目和古堡。教堂与古代建筑的关联表明,小说中的宗教建筑并非只是替换旧形式;它也可以借鉴历史形态和地方景观。
作为生活体验的礼拜
小说将大公会议的改革与格里对圣诞节弥撒的回忆并置。尽管他从小就熟悉弥撒,却能安然坐着旁观,留意教堂仿哥特式的内部装饰,也想起自己曾被告知要面向祭坛。礼拜进行期间,平安礼之后,斯特拉告诉他,她和弗朗西斯修女担任圣体分送员。她们在祭坛领受圣体,然后从一只金色圣爵中取出圣体饼,分送给会众。
格里坐在座位上看着斯特拉担任这一职务。她站在前来领圣体的人群上方,略微俯身将圣体饼递给他们,这让格里觉得她变老了,也觉得自己并未真正了解她。这个场景展现了宗教实践作为共同仪式的一面,同时也揭示婚姻中的变化——斯特拉积极参与礼拜,而格里仍置身于仪式事务之外,惊讶地看着她。
意义
小说并未将梵蒂冈第二届大公会议描写成一个单独的戏剧性事件;它的影响通过建筑改造、礼拜重组以及人们在仪式中承担的角色呈现出来。格里的回忆追溯了改革如何进入他的职业生涯,从支撑其建筑师生涯的教堂项目,到圣所内部空间的重新设计。圣诞节弥撒则赋予这些变化以人的尺度——承袭而来的仪式仍在延续,但格里以新的眼光看见身处其中的斯特拉。