北爱尔兰冲突年代

仲冬假期

“北爱尔兰冲突年代”指北爱尔兰那场旷日持久的冲突,它为格里和斯特拉当下的故事赋予了历史与个人层面的分量。小说通过冲突在日常生活中留下的痕迹来展现它——一家人被拒绝分配住房、一名天主教男子在医院里觉得自己被当作嫌疑人、工作场所被焚毁,以及在酒店房间的寂静中重返脑海的记忆。小说的叙述也拒绝把暴力简单地判定为道德上的对错。格里谴责宗派歧视与政治排斥,但他不接受以解放为名杀害平民或摧毁地方与工作。

政治分裂与不平等的归属

冲突的根源体现在权力的日常分配中。在一次回忆里,斯特拉一家一边祈祷、参加连续九台弥撒的敬礼,一边盼望分到一栋四居室的房子。她的母亲甚至把一枚显灵奖章扔到建筑工地上。然而,房子最终分给了一名新教徒警察;他是鳏夫,只有一个十几岁的儿子。一家人的期盼与房屋分配结果形成对照,使政治歧视变得具体可感——它并非抽象概念,而是决定谁能拥有空间、安全与未来。

格里对这段历史的愤怒并不止于那栋房子。他认为北爱尔兰是由并不拥有这片土地的人建立的国家,并依靠一个经过选区划分操弄的政治体制维持,而在这个体制下,投票可能徒劳无功。在他看来,由此形成的秩序服务于新教徒多数,并排斥天主教徒和左翼人士。小说将此呈现为格里带有强烈政治色彩的判断,这种判断既源于个人经历,也源于历史积怨;他的愤怒并非置身事外的评论,而是过去持续作用于他的方式之一。

这种排斥也再次出现在格里受到阿尔斯特皇家警察对待时。两名便衣警察来到他的工作场所后,把他带到医院。在接待处,年长的警察让他独自等候;格里把对方不与他对视以及这次接触中的态度,理解为自己被当成二等公民的迹象。在他的理解中,仅凭他的名字格里·吉尔莫,就足以让人认定他是天主教徒。这一幕展现出冲突如何存在于一个机构之中,也存在于拒绝给予承认的举动里,而不仅仅体现在街头暴力中。

记忆与建成环境中的暴力

“北爱尔兰冲突年代”首先以恐惧的形式进入格里的当下,而后才化为完整的记忆。他在上锁的房子里戴着耳机听音乐,仍觉得有人可能从背后靠近,使自己无从防备。他的脑海浮现出这样一种可能——一伙效忠派杀人团伙会在苏格兰杀害一名退休的天主教建筑师;即使门已上锁、窗已闩紧,也无法让他完全安心。即使远离贝尔法斯特,危险仍变得可以想象;他把音乐开大,隔绝房间里的声音,却仍警觉房间里可能发生的事情。

其他线索则以更强烈的力量唤回过去。在酒馆听到爱尔兰叛乱歌曲后,格里试着专心喝酒,但歌曲和关于锁门的谈话勾起了他对阿尔斯特皇家警察和暴力的记忆。他把威士忌划分为宗教地理——认为詹姆森爱尔兰威士忌是天主教徒的酒,布什米尔斯是新教徒的酒,随后又对自己坚称酒精不分宗派。这种对照带有黑色幽默,也表明群体间的分裂已经深深进入他的思维范畴,即使他试图宣称酒精是个例外,也依然如此。

格里在德里的建筑事务所遭纵火袭击,使这种暴力有了物质形态。他在电视上看到燃烧的建筑时,想起自己位于钻石区的事务所遭到燃烧弹袭击,而责任人始终没有查明。他猜测作案者可能是年轻人,也想到临时爱尔兰共和军愿意使用纵火手段,包括曾试图焚烧贝尔法斯特的亚麻厅图书馆。他的建筑师想象将毁坏转化成一座微缩城市——图纸、工具、模型建筑和街道一同陷入火海。想象中的场景扩展到邦贝街——效忠派暴徒曾在那里把天主教徒赶出家园——以及被大火吞噬的伯特教堂。这段叙述把相互对立的暴力形式联系起来,却没有将它们视为完全相同——它们共同造成的结果,是一个消失的世界;其中的家园、机构和积累起来的劳动都化为灰烬。

小说也关注袭击过后留存的事物。格里回到事务所时,在烧黑的木料、变形的百叶窗和损坏的工作成果之间小心前行,寻找可以挽救的东西。承载着许多小时劳动的建筑图纸和材料都被毁了,火灾的气味在他衣服上留了好几个星期。斯特拉听到消息后的反应,是庆幸没有人丧命。她的话并未消除损失,而是将其与更可怕的可能性并置——袭击原本可能不仅夺走工作场所,也夺去生命。

公共暴力与拒绝轻易归附

小说将私人回忆与公共暴力事件并置。在利斯本路附近、靠近城市医院建筑群的一场屋顶仪式上,格里和其他宾客先是听到炸弹声,却看不到爆炸造成的影响。第二次、第三次爆炸打断了致辞与签字仪式;之后,格里看见凯夫山附近升起烟雾。宾客们明白爆炸可能意味着有人死亡或受伤,但仍留在屋顶上,不确定回到街面是否安全。格里立刻想到周末去了邓吉文的斯特拉,并猜想她认识的一名护士是否可能正在值班。

直到事后,事件的规模才明朗——临时爱尔兰共和军当天引爆了二十多枚炸弹,造成九人死亡、一百三十人受伤。得知消息的延迟对这一场景的结构至关重要。起初,屋顶上的人只能看到远处的烟雾、感受到冲击波,并面对无人回答的问题;伤亡数字后来才出现,回过头来衡量了他们当时的不安。格里记得救护车,也记得有人讲述受惊的人们如何被转移到公园,远离可能变成陷阱的建筑和汽车。

格里的道德回应因其他杀戮事件而更加坚定。他记得三名苏格兰士兵,全是十几岁的少年;有人以一场并不存在的派对为诱饵,把他们从贝尔法斯特的一家酒馆骗走,载到偏僻之处后枪杀,其中两人是兄弟。想到自己和斯特拉在苏格兰可能受到怎样的接待时,他表示,如果代价是丧失人之所以为人的体面,他就不愿接受爱尔兰统一。这一表态并未抹去他对歧视的愤怒,而是划出一道界限——反对不公正的政治秩序,并不意味着杀害年轻男子就可以接受。

格里和斯特拉在一家爱尔兰酒馆听到乐队演奏时,这道界限在另一个场景中经受考验。歌手带有北爱尔兰口音,请观众一起唱副歌;起初,这一切只是愉快夜晚的一部分,但随后演出转向爱尔兰共和军叛乱歌曲,包括《加里欧文的肖恩·索斯》和《爱国者之歌》。斯特拉说她讨厌这些歌,想要离开。格里对把爱尔兰身份等同于支持暴力的预设感到愤懑,并一口喝干了威士忌。这一场景展现了公开表演如何让政治归属显得像是强加于人的义务,即使在场的人并未选择这种归属。

冲突的遗产

七月十二日之后,格里乘船回望贝尔法斯特,看到远去的城市上空升起烟雾,想到这是一座由宗派仇恨塑造的地方。他的思绪从天主教徒被排除在政府就业之外,延伸到新教右翼多数派的长期统治,以及英国对这场冲突的处理。这段叙述把这一时期称作一场持续三十年的战争,也拒绝将其重担只归咎于某一派别——格里思索究竟该责怪爱尔兰共和军的哪一派、哪个效忠派组织,还是哪名政治家或牧师。他想象自己临终时留下仇恨作为遗产,显示危险会代代相传——怨恨可以像财产或姓氏一样被有意传下去。

然而,书中并未以一句政治口号取代这种遗产,也没有借此化解它。格里的记忆让他警惕任何一方实施的暴力,而他的经历又使产生其愤怒的不公正始终清晰可见。冲突反复出现,成为一种压缩公共空间、损毁建筑、危及陌生人并闯入最私密房间的力量。它存在于格里的耳机、他对医院和事务所的回忆,以及他对爆炸案的反应之中;这些细节赋予“北爱尔兰冲突年代”在小说中的核心意义——人物离开事件发生的地点,并不意味着历史就此安全地成为过去。