孤独与社会隔绝
你在经历什么孤独与社会隔绝贯穿全书,是由地点、年龄、恐惧和关注的局限共同塑造的处境。独自寻找一杯葡萄酒、对着摄像机祷告,以及探望一位年长的邻居,都在追问亲近能否转化为陪伴。答案并不确定——人们可能身处人群之中,也可能被专注倾听,却依然痛苦地孤独。
公共场所中的独处
离开校园听众后,叙述者想在回公寓前喝一杯葡萄酒,却不知道陌生人独自喝酒时会在哪儿感到自在。一路遇到的地方似乎不是太拥挤,就是太吵闹,或以其他方式令人难以亲近。失望与孤独随之而来,这种感受熟悉得让人想起一位已经开始随身带着酒壶的女人。这场小小的寻找让隔绝变得具体——障碍并非无处可喝酒,而是难以找到一处欢迎独自前来的人待着的地方。
想起房东街角的一家咖啡馆,叙述者便走了进去,尽管发现那里如今已经很热闹。吧台边还有座位,但调酒师起初没有理会叙述者,于是叙述者转而看手机,把它当作可靠的道具。这一幕既没有提供即时的治愈,也没有引发戏剧性的冲突。相反,它展现了在人群陌生的地方独处这一前景,如何让一道普通的门槛都显得令人迟疑;也展现了设备如何暂时占据人际回应本可能出现的位置。
作为孤独见证的祷告
在纪录片《耶稣,你知道》中,六个人录下的祷告显露出孤独、自我怀疑与悲伤。尽管说话者的年龄和背景各不相同,他们信奉同一种宗教,也拥有同一国籍;叙述者不禁思索,如果实验对象换成其他信徒或其他国籍的人,是否也会有同样的倾诉。这些祷告让私密的需求在共同的场合中变得可闻。人们一再显得像是在祈求他们从未得到过、或害怕即将失去的爱。
影片并没有把这种袒露转化为轻而易举的亲近感。六位说话者絮絮叨叨地说着,叙述者觉得他们说的许多内容听起来像是在抱怨,因为每个人都为自己的感受辩护、加以解释,仿佛在陈述一桩案件。有些观众没有待到最后。然而,不耐烦与倾诉并存——听这些祷告可能令人厌倦,它们却依然揭示了背后深切的需求。对叙述者来说,倾听成为见证人类处境的一种方式,却不能证明祷告的人已经找到了联结。
纪录片也没有给出答案——上帝是否在倾听,祷告又是为了什么。叙述者的回应是想起一句耳熟能详、劝人向善的励志话语,其依据是每个人都在经历挣扎这一想法。后来,电影制作者约翰·沃特斯在广播节目中推荐《耶稣,你知道》,称它是一部假日电影;他开玩笑说,一个必须倾听所有人祷告的至高存在会被逼疯。这番对话为影片提出的问题添上了诙谐的意味,却没有消除其底下的孤独——祷告之所以繁多,是因为需求无处不在;被观众听见,并不等于得到了人们所寻求的爱。
老年邻居日益收缩的世界
这位老年妇女的孤独,显现在她与他人接触范围的日益缩小。她的儿子住在奥尔巴尼,每月来看望她一两次,通常在星期天,而且独自前来。她通过儿子有好几个孩子和孙辈,却没有一个来看望她;由于她拒绝出门旅行,她也从未见过他们。她的丈夫和大多数曾经交往的朋友都已去世,其他一些人则搬走了。她在这栋楼里住得比任何其他租户都久,却在那里没有朋友。
探望她的活动曾包括外出,如今却缩减为试着走到楼院里的长凳旁。即使到了那里,她也无法安心坐下——一想到公寓里的人可能会看见她,她就感到不安。尽管住得很近,邻居对她而言仍是陌生人。因此,她的社会隔绝不能只用附近住着多少人来衡量。楼院本来或许能成为一处朴素的共享空间,却成了另一个暴露在外、令她觉得自己遭人注视的地方。
恐惧加深了这种退缩。这位妇女担心有人观察或监视她,也害怕遭人欺骗或敲诈。她的儿子认为,部分焦虑与她固定电话上反复接到的诈骗电话有关——来电者知道她的名字,说话很快,让她觉得自己成了目标。一则关于某位妇女因积蓄被骗光而自杀的新闻,已经成了她挥之不去的心事。她的儿子指出,这种威胁并非凭空想象,尽管年龄和困惑让这些电话尤其令她害怕。在这里,孤立与脆弱彼此加剧——诈骗利用了她有限的信心,而遭人利用的恐惧则让外面的世界在她眼中愈发不安全。
缺乏相互性的倾听
起初,叙述者以为探望这位妇女会是一项轻松的义务。叙述者以为,孤独的人或许会畅谈漫长的一生及其回忆;倾听不该需要假装感兴趣,因为他人的生活确实值得关注。这种想法与叙述者后来的一番认识有关——老年人经历过动荡、艰辛、战争、流离失所及其他极端事件,尽管年轻时的人们曾把他们看作工作乏味的普通成年人。叙述者记得自己曾专注倾听朋友熟悉的经历,却忽略了父母和祖父母的故事。倾听一位年长者,成了对这种选择性关注习惯的纠正。
然而,关注并不会自动带来相互的联结。探望期间,叙述者带来咖啡和松饼,实际上成了倾听这位妇女抱怨的耳朵。她很少询问叙述者的想法,叙述者感到自己在这次相处中几乎不复存在。探望起初是为了替这位妇女和她的儿子做点好事,但叙述者渐渐开始害怕探望、后悔答应下来,并在这位妇女发怒时感到恐惧。这份关怀变成了一项既反常又难以脱身的义务——叙述者不知道该向儿子或这位妇女作何解释,也不知道这位妇女是否会在意叙述者离开。
陪伴的局限
在这些片段中,孤立呈现出不同的形态。叙述者暂时独处于一座陌生的小镇,不确定是否该走进公共场所;祷告的人显露出未获满足的爱之需求;老年妇女与家人的联系已缩减为儿子断断续续的探望,猜疑和恐惧又进一步限制了她的生活。这些并非可以互换的经历,但每一种都表明,单纯的亲近并不能保证归属感。房间里可以挤满人,邻居可以住在附近,倾听者也可以在场,但陪伴与信任仍可能无从建立。
因此,这本书将关注视为必要之举,却不认为它具有神奇作用。倾听可以让被忽视的经历变得重要,也能使私下的痛苦显露出来,祷告和叙述者的探望都体现了这一点。然而,即使有人带来点心、倾听她说话,这位妇女仍觉得自己不被看见;叙述者的在场也没有转化为相互的友谊。孤独既表现为缺乏接触,也表现为一种脆弱的处境,而单凭接触未必能够修复它。