Pedro Páramo’s starvation policy toward Comala

佩德罗·帕拉莫对科马拉实施断粮政策，将个人悲痛转化为对整个社区的惩罚。苏珊娜·圣胡安下葬后，他发誓要向这座城镇报仇，并以袖手旁观、任由科马拉挨饿的方式付诸行动。这种报复最鲜明地体现了他早已建立的权力，而这种权力是通过控制债务、土地、牛群和武装人员形成的。

债务、婚姻与庄园势力的扩张

这项政策的物质背景，体现在佩德罗对庄园债务的处理上。福尔戈尔·塞达诺报告说，最后一批牛已经售出，庄园一无所有时，佩德罗没有先问欠了多少钱，而是问欠给谁。他决定，偿还应从普雷西亚多家的女人们开始；她们是最大的债权人，也是家族偿还最少的一方。她们的父亲唐·卢卡斯·巴拉莫一向把她们排在最后。多洛雷斯·普雷西亚多仍是恩梅迪奥地产的女主人，因此她的土地成了佩德罗下一步行动的关键。

佩德罗吩咐福尔戈尔去向多洛雷斯求婚。他让管家转告她自己爱她，随后又明确表示，真正的目的在于她的钱财。与此同时，他说土地上不能有飞地，并命令福尔戈尔尽快办妥此事。因此，婚姻和债务清偿成了巩固势力的手段——后来通过控制食物与生计来施行的命令，早有先例——金融义务和私人关系被转化为对财产的控制。

土地和牲畜作为控制手段

佩德罗的权力并不只体现在账簿或未来的婚姻上。大雨滂沱时，两百名骑马男子从梅迪亚卢纳的大门出发。福尔戈尔指示他们，把恩梅迪奥的牛群赶到原属埃斯塔瓜的土地以外，再将埃斯塔瓜的牛群赶上比尔马约的高地。指令一再重复，逐渐化为一个简单的命令——把牲畜赶得越来越远。这一场景清楚展现了庄园调动劳力、将牛群重新分配到乡间各处的能力。

这一命令有助于说明后来断粮政策背后的力量，但并不能证明这次特定的牛群迁移为科马拉提供了供给，或使其遭到断供。佩德罗的权威建立在可供管理、转移和扣留的资源之上。他最后的报复动用这种权威，不是为了结清账目，而是为了中断城镇赖以维持日常生活的供给。

武装力量与政治交易

佩德罗与武装叛乱者打交道，展现了另一种施加影响的方式。那些人解释说，他们起义反抗政府和地方地主，并指责后者是窃贼；佩德罗则问他们的革命需要多少钱，并表示愿意帮忙。这番对话将他呈现为一名富有的权力掮客，能够把叛乱转化为围绕资源展开的谈判。他的提议并未消除叛乱者的指控，反而显示，反对势力多么容易被拉入对其所反抗的地方权力的依赖之中。

苏珊娜下葬与对科马拉的惩罚

断粮政策的直接起因是苏珊娜之死。葬礼钟声引来科马拉、孔特拉以及更远地方的人们；来访者如同朝圣一般抵达，随后人群、乐师，甚至马戏团逐渐把哀悼变成喧闹的庆祝活动。钟声停止了，欢庆却没有结束。科马拉很少有人注意到苏珊娜已经下葬。

在梅迪亚卢纳，情景恰好相反。庄园孤寂而安静；人们赤脚行走，轻声说话。佩德罗一言不发，也没有离开自己的房间。面对城镇的狂欢与庄园的悲痛这番对照，他报复的誓言变成了一项政策——他要袖手旁观，让科马拉饿死。叙述证实，他确实这么做了。个人丧亲之痛由此支配整个社区的生活，而曾助佩德罗建立支配地位的资源，则成了惩罚全体居民的手段。