拿破仑的个人崇拜
动物农场追溯拿破仑个人崇拜的构建过程，从老梅杰的头骨到诗歌和自发游行。
increasing
Bearing strength in each event
decreasing
Bearing strength in each eventdecreasing老梅杰的头骨
雪球被驱逐后，猪群挖出老梅杰的头骨，将其放在旗杆脚下的一个树桩上。动物们被要求恭敬地列队经过头骨，然后才能进入大谷仓。头骨成为神圣的遗物，用于使拿破仑作为创始者继承人的权威合法化。
米尼姆斯的诗歌
猪诗人米尼姆斯创作了一首谄媚的颂歌，题为《拿破仑同志》，被刻在谷仓墙上七诫的对面。旁边还画了一幅拿破仑肖像。诗歌赞美拿破仑是一位保护性、全知全能的领袖。动物们被要求背诵这首诗，它成为周日仪式的固定内容。
自发游行
拿破仑设立了每周一次的“自发游行”，动物们排成军事队列，举着横幅，唱着歌，在农场周围行进。游行旨在庆祝农场的斗争和胜利，但它们也是一种控制工具，用噪音和场面淹没异议。羊群喊出的“四条腿好，两条腿坏”平息了任何反对意见。
枪与生日
从琼斯先生那里缴获的那把枪，每年鸣放两次，以纪念起义和牛棚之战。后来，在拿破仑生日那天也会鸣放。枪声成为政权权力的象征。拿破仑授予自己勋章和头衔，如“万兽之父”和“人类之惧”，进一步膨胀了他的形象。
共和国与总统职位
动物农场被宣布为共和国，拿破仑全票当选为总统。这场选举是一场闹剧，因为不允许有其他候选人。个人崇拜达到顶峰：拿破仑现在同时是领袖、父亲和农场的化身。动物们的身份完全被纳入对他的忠诚之中。
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节点 5
