太古时代

太古时代是《卡勒瓦拉》创世故事开端的神话背景，那时世界尚未形成它后来熟悉的样貌。它将以太之女长久存在的岁月，与韦纳莫宁亲眼见证天穹形成的叙述联系起来，使史诗的起源置于一个由原初变化而非寻常年代顺序衡量的时代。

世界初始之时

开篇叙述将事件置于太古时代，并引入一位少女——美丽的以太之女，她已存在了漫长岁月。她悠久的存在为故事铺展开阔而模糊的开端——叙事没有以年份或世代标明这一时代，而是将其描绘为世界历史真正展开之前的一段漫长岁月。

史诗的创世篇章还描绘了天穹和以太空间的形成，并将天空描述为由水晶柱支撑。因此，太古时代并非仅仅是遥远的背景。那是世界结构正在形成的时期，也是史诗核心人物的起源与宇宙的起源紧密相连的时期。

作为创世见证者的韦纳莫宁

韦纳莫宁与这一时代的联系，不仅体现在诗篇对他诞生的叙述中，也体现在他本人声称曾亲历创世。他将自己列入古代英雄之中——称自己是第六位智者英雄，也是所有太古英雄中的第七位——并说天穹创造、以太空间形成之时，自己就在现场。因此，他在太古时代的地位既关乎个人经历，也具有权威性——他属于最早的英雄世代，并自称亲眼见证了世界的创造。

这一说法使创世场景在史诗叙述中带有回忆与第一人称讲述的色彩，却没有让年代变得精确。诗篇列出一系列宇宙创生之举，并指出韦纳莫宁在场，但没有确立历法，也没有给出世界形成与后来冒险之间可衡量的时间间隔。

神话时代与传承歌谣

序言还称，《卡勒瓦拉》的歌谣从神话时代起便以口传形式代代相传，未经文字记录，直至当下。这一说法使太古时代不只是故事中的背景，也成为鲜活口传传统遥远的想象起源；在学者收集并编排诗篇、将其整理为史诗之前，这些歌谣已由歌者世代传承。

序言将芬兰人与拉普兰人之间古老的冲突描述为从极早的过去传唱下来的传统，并转述卡斯特伦的观点，称这一传统可追溯至芬兰人离开亚洲故土之前的时代。这些说法是序言对歌谣年代久远及其所传历史的陈述，并非创世叙事本身提供的年代。两者共同显示，这部书将诗歌置于宇宙初始与文化记忆之间，同时有意不为太古时代设定固定的历史尺度。