狮子牛犊人和飞鹰形的四活物
启示录在《启示录》的天上异象中,狮子牛犊人和飞鹰形的四活物作为侍者环绕宝座,并加入向上帝和羔羊献上的敬拜。它们不同寻常的形态和不止息的赞美,使它们有别于二十四位长老;它们在书卷开启时出现,则将宝座室中的敬拜与全书逐步展开的启示联系起来。
身份与形态
在宝座异象中,狮子牛犊人和飞鹰形的四活物位于宝座中间和周围,宝座前有一片如水晶的玻璃海。它们被描述为前后都长满了眼睛;这一意象使它们的外貌显著不同于普通的地上生物。
它们各有不同的形态——一个像狮子,一个像牛犊,第三个有人的脸,第四个像飞鹰。它们各有六个翅膀,里面也都长满了眼睛。异象将它们描绘为一个群体,却赋予每一个不同的形貌,把动物、人和有翼的形态结合在同一个天上群体之中。
宝座前的敬拜
狮子牛犊人和飞鹰形的四活物并非只是待在宝座周围;它们带领着那里反复进行的赞美。它们将荣耀、尊贵和感谢归给坐在宝座上的那一位,宣告全能的主上帝圣洁,并且永远掌权。异象描述它们昼夜不停地敬拜,因此,赞美成为它们角色的鲜明特征,而非对某个短暂事件的一次回应。
四活物献上荣耀时,二十四位长老便回应——他们俯伏在坐宝座者面前敬拜,并把冠冕放在宝座前。他们宣告创造主配得荣耀、尊贵和能力,由此完成了一个模式——四活物的赞美引出长老的俯伏和颂赞。因此,尽管经文将它们的角色与戴冠冕的长老区分开来,这些活物仍处于异象中有序敬拜的核心位置。
羔羊与书卷
羔羊显现时仿佛曾被杀,从坐在宝座者的右手中接过羔羊揭开的七印书卷时,狮子牛犊人和飞鹰形的四活物与众长老一同俯伏在羔羊面前。竖琴和盛满香、并被指明代表圣徒祷告的金碗,也伴随着这次敬拜。这一幕将羔羊的权柄与聚集在宝座周围的祷告和赞美联系起来。
一首新歌宣告,羔羊配得接过书卷并揭开书卷的印,因为祂曾被杀,并从各支派、各语言、各民族、各邦国中为上帝赎回了人。歌中也说,这些蒙赎的人被立为国度和祭司,将在地上掌权。在这一连串事件中,狮子牛犊人和飞鹰形的四活物见证书卷交到羔羊手中,也见证天上的群体认知到祂这一行动的重要意义。
在更广阔异象中的位置
在后来的一幕宝座异象中,来自各邦国、各民族、各语言的一大群人身穿白衣,手拿棕树枝,站在上帝和羔羊面前。众天使站在宝座、众长老和狮子牛犊人和飞鹰形的四活物周围;他们俯伏在地敬拜上帝。这一场景将异象中的敬拜从宝座近旁的侍者扩展到来自全地各处的群众。
在这些场景中,狮子牛犊人和飞鹰形的四活物反复出现在赞美的时刻——在宝座前持续不断的敬拜中,在羔羊接过书卷时,以及在群众来到宝座前时。它们复合的形态构成了异象中超凡的意象;它们反复参与其中,则使它们成为确认上帝和羔羊权柄的见证者之一。