聂赫留朵夫决定前往彼得堡

聂赫留朵夫前往彼得堡的决定，凝聚了他在法庭上开始的道德危机。目睹了卡捷琳娜·玛丝洛娃——他多年前引诱并抛弃的女人——被定罪后，他再也无法保持被动。这趟旅程不仅仅是一项法律差事，更是对他过去那种特权与自欺生活的刻意决裂。他打算向参议院请愿，必要时向皇帝上诉，同时处理他遇到的其他几起不公正案件——因阅读《福音书》而被流放的教派信徒、政治犯薇拉·杜霍娃的请求，以及费奥多西娅·比留科娃的困境。这个决定迫使他周旋于那些他已开始憎恶的机构之中，暴露了他新生的道德信念与他仍所属的社会之间的鸿沟。

##动机与道德律令

这趟旅程的驱动力源于聂赫留朵夫对自己罪行的认识。他回想起背叛卡秋莎后，将一张一百卢布钞票塞进她围裙的那一刻，他现在认为那是他懦弱与堕落的缩影。对那一夜的记忆——薄雾、河上碎裂的冰、残月——带着强烈的冲击力回到他心中，他明白自己无法仅仅通过支付律师费来赎罪。他必须公开行动。他告诉检察官，他打算跟随玛丝洛娃去西伯利亚，如果她愿意，就娶她为妻，这一声明震惊了那位官员，但也巩固了聂赫留朵夫自己的决心。因此，前往彼得堡的决定是这种内心清算的延伸——他将利用自己的名声、人脉和剩余的影响力来挑战判决，不仅是为了玛丝洛娃，也是为了无辜者不应受苦这一原则。

##人脉的负担

聂赫留朵夫的计划迫使他依赖那个他现在觉得可憎的贵族网络。他住在他的姑妈卡捷琳娜·伊万诺夫娜·恰尔斯基伯爵夫人家里，这个女人体现了那个他试图离开的轻浮、自满的世界。她取笑他“霍华德式”的慈善行为，并提出将玛丝洛娃安置在抹大拉收容所，这表明她对他使命的严重性知之甚少。她的丈夫伊万·米哈伊洛维奇伯爵，一位前大臣，提供了给参议员沃尔夫和请愿委员会一位有影响力成员的介绍信。聂赫留朵夫带着日益增长的不安接受了这些帮助，意识到他正在利用他如今谴责的特权。他反思道，彼得堡的空气本身就有一种“令人精神振奋但头脑迟钝的效果”，他担心自己会被拉回那种旧有的、不加思考的上流社会节奏中。

##法律与政治图景

在彼得堡，聂赫留朵夫在最上层直面不公正的机器。他会见了参议员沃尔夫，一个以“非常得体的人”自居的人，他将法律视为一套可以操纵的形式，而非追求真理的工具。沃尔夫驳回了参议院可以考虑玛丝洛娃案件实质的可能性，坚称它只能审查法律程序的适用。聂赫留朵夫还拜访了负责要塞的老将军，这个人一生都在执行规章制度，而不顾其人力成本，他谈论囚犯的舒适——三道菜的晚餐、一个图书馆——仿佛这个机构是一家仁慈的寄宿公寓。聂赫留朵夫咨询的律师法纳林愤世嫉俗地指出，检察官和法官只是关心薪水的官员，如果当局选择选择性执法，任何受过教育的人都可能被流放到西伯利亚。这些遭遇加深了聂赫留朵夫的信念——整个体系建立在一个谎言之上，他的个人呼吁只是对抗一个庞大残酷大厦的一个微小、也许是徒劳的姿态。

##旧生活的诱惑

在彼得堡期间，聂赫留朵夫被拉入了玛丽埃特的轨道，一个美丽而聪明的女人，她奉承他，似乎理解他的使命。她只对她丈夫说了一句话，就确保了政治犯莉迪娅·舒斯托娃的释放，展示了这个系统的仁慈可以多么任意。聂赫留朵夫既感激又厌恶——同一个压垮无辜者的网络，可以一时兴起就释放他们。他和玛丽埃特一起去看戏，在她的包厢里，被闪闪发光的精英们包围着，他感受到了旧日自我的拉力。他认识到，她的魅力，就像他在涅瓦大街上经过的妓女的魅力一样，是一种他必须抵抗的力量。因此，前往彼得堡的决定也是对他正直品格的一次考验——他必须使用他所拒绝的世界的工具，而不被它们腐蚀。

##结果与意义

彼得堡之行最终未能实现其主要目标——参议院驳回了玛丝洛娃的上诉，聂赫留朵夫不得不转向向皇帝请愿。然而，这段经历是变革性的。他以新的清晰度看到，法律不是中立的正义仲裁者，而是阶级利益的工具，旨在保护强者，惩罚弱者。前往彼得堡的决定标志着聂赫留朵夫不再是他自己罪行的被动观察者，而是成为一个积极的、尽管不完美的变革推动者。这为他最终与贵族社会决裂，并决定跟随囚犯前往西伯利亚奠定了基础，在那里他将面对刑罚制度的全部恐怖，并最终在《福音书》的教义中找到生活的新基础。