玛丽

玛丽被呈现为童贞母亲，圣子正是通过她进入人类历史。她的重要性不在于一篇详尽的个人传记，而在于她处于人类堕落与救赎之间的转折点——上帝之子借着她奇妙的生育成为肉身，承担人性，并取代亚当成为人类的新元首。##身份与救赎历史中的位置玛丽的决定性身份，来自关于救主将由童贞女所生的预言。米迦勒解释说，应许的统治者将从大卫的王族中兴起，而他的母亲将是童贞女，他的父亲则是至高者的力量。因此，这一预言把原本可能彼此分离的两条谱系连接起来——与大卫相关的人类血统，以及与上帝相关的神圣起源。玛丽是这一结合的人性器皿，她的母性使应许得以转化为历史事实。##与人类堕落的关系玛丽的角色是在最初的人类罪行的背景下展开的。亚当与夏娃受造时拥有自由，被赋予统治生灵世界的权柄，并受到警告——吃善恶知识树上的果实将带来死亡。当夏娃受欺骗、亚当随从她之后，判决便延伸到他们的后代；然而，上帝宣告人类不会彻底失丧，神恩将提供拯救的道路。圣子献上自己，以生命代替人的生命，接受道成肉身、苦难与死亡，使公义得到满足，同时不弃绝怜悯。玛丽之所以不可或缺，是因为圣子必须成为肉身并与人性结合。##童贞母亲与第二根源米迦勒将救主认定为蛇受诅咒后所预言的女人的后裔。亚当突然满怀喜悦地领会这一预言——童贞母亲蒙天堂所爱，她的子宫将使圣子把上帝与人结合起来。玛丽作为新生源头的形象，逆转了人类堕落的方向。亚当是人类继承罪责的第一根源；而通过玛丽出生的道成肉身的圣子，则成为复原的人类可以从中获得新生命的第二根源。因此，她的母性具有代表性意义——曾卷入亚当失败之中的人性，在救赎者身上再次被承接。##弥赛亚的诞生预言性叙述赋予玛丽一个明确位置，使她参与弥赛亚降临的公开启示。诞生之时，一颗此前未被看见的星星宣告这个孩子的到来，东方的贤士受到引导，前往他的出生地并带来乳香、没药和黄金；一位天使向夜间守望的牧羊人显明那个地方。牧羊人赶到那里，听见天使合唱团歌唱。在这些天界征兆的映衬下，母亲却显得朴素而隐秘——预言称她为童贞女，而她孩子的父亲是至高者的力量。因此，她的出现标志着隐藏的神圣行动与可见的人类诞生相遇。##玛丽的神学意义玛丽的意义超越诞生场景，因为圣子的全部救赎工作都取决于他所承担的人性。他借着服从与爱成全律法，忍受羞辱与受诅咒的死亡，从坟墓中复活，战胜罪与死，并将救恩赐给凭信心得领其功德的人。后来，他凯旋升天，差遣门徒教导万民，并将在将来回来审判活人和死人。玛丽站在这一连串事件的开端，成为救赎者由此成为人的母性节点。从这个意义上说，她的角色回应了人类堕落所造成的灾难；这种回应不是抹除人性，而是使人性成为复原的媒介。亚当的罪责借着他的儿子们扩散，而道成肉身的圣子的功德能够赦免那些弃绝自身行为、活在他里面的人；玛丽正是这一第二次开端进入人类故事的形象。