驱逐令
孟买黑手党女王塔迪帕尔,这个在警方行话中意为“被驱逐出城市”的术语,是叙事中反复出现的国家权力工具,一种预防性拘留形式,塑造了孟买罪犯及其同伙的生活。它是一种不同于逮捕和起诉的法律机制,而是作为一种行政驱逐令,将人从城市范围内驱逐出去。书中将其呈现为警方对付黑社会的常规、几乎是官僚式的武器,与遭遇战击杀和国内安全法、马哈拉施特拉邦有组织犯罪控制法等全面法律等更戏剧性的措施并行使用。其意义在于其安静而普遍的力量——它不需要定罪,只需要怀疑,其影响波及到它所触及的人的生活,从小赌徒到最通缉黑帮分子的家人。
定义与运作
“塔迪帕尔”一词在书中的脚注中被明确界定为警方术语,意为“被驱逐出城市”。这一定义至关重要,因为它将该做法与刑事判决区分开来。塔迪帕尔是一种驱逐令,一种行政流放形式,警方可以据此迫使某人离开孟买并远离,通常是在指定期限内。它在审判和定罪的正常司法程序之外运作,依赖的是警方的行政权力。书中展示了它被批量执行的情况,例如一次线报导致警方围捕四十多人,其中约二十人被下达了塔迪帕尔令。这种大规模应用揭示了其作为社会控制的钝器的本质,用于通过将犯罪网络的基层人员从城市地形中移除来瓦解网络,而非作为精确的司法工具。
对黑社会的使用
叙事中塔迪帕尔最详细的实例发生在萨普娜对达乌德帝国的秘密战争期间。萨普娜,一个寻求为丈夫之死复仇的女人,向刑事调查处匿名举报与黑社会有关的舞蹈酒吧和赌场。根据她的一次线报,警方围捕了四十多人,其中约二十人被下达了塔迪帕尔令。这种大规模驱逐被呈现为一次重大打击,一种分散网络人员并扰乱其运作的方式。萨普娜的信息直接导致这些命令的事实,强调了警方如何将塔迪帕尔用作快速反应工具来拆除犯罪基础设施,即使像达乌德本人这样的主谋仍然逍遥法外。这些命令是一种领土控制形式,通过驱逐那些被认为不受欢迎的人来维护国家对城市空间的垄断。
流放与拘留的更广泛模式
塔迪帕尔是贯穿全书的更广泛的法律和法外流放模式的一部分。叙事中充满了预防性拘留和强制驱逐的实例,从紧急状态时期的国内安全法拘留到后来的马哈拉施特拉邦有组织犯罪控制法逮捕。杰娜拜·达鲁瓦利,一个自身有权势的人物,曾根据国内安全法被监禁,尽管对她的指控无法成立。传奇走私者哈吉·马斯坦于1974年根据国内安全法被拘留九十天,随后根据《外汇保护与走私预防法》被捕,并在1977年紧急状态期间再次根据国内安全法受审。这些拘留,如同塔迪帕尔,是预防性的而非惩罚性的,旨在消除被认为对国家构成危险的个人。书中对这些措施的描绘暗示了一种国家控制的连续体,警方和政府拥有移除、拘留和流放他们认为威胁的人的权力,往往没有完整的司法程序。
国家权力的局限
塔迪帕尔及类似措施的有效性被证明是有限的。虽然这些命令可以驱散低级特工,但对瓦解黑社会的领导层作用甚微。达乌德·易卜拉欣,萨普娜所针对的许多犯罪背后的主谋,仍然是一名逃犯,从国外策划行动。书中还表明,国家的触角有其自身的边界。警方对像萨普娜这样拒绝透露身份并领取报酬的线人的依赖,突显了这种执法的非正式性和往往脆弱性。此外,叙事暗示流放并非总是永久或有效的;被驱逐出城市的人可以返回,他们所属的网络往往能适应。塔迪帕尔令,尽管具有破坏力,被呈现为国家与黑社会之间持续猫鼠游戏中的一步,在这个游戏中,国家的法律工具不断受到考验,且常常被智胜。
在叙事中的意义
塔迪帕尔在书中的反复出现,有助于描绘孟买黑社会生活的质感,在那里,流放的威胁是常伴左右的。它提醒人们,黑手党的力量不仅关乎暴力和财富,还关乎在由国家强制力塑造的环境中航行。对于书中聚焦的女性来说,这种环境尤其令人担忧。她们常常夹在犯罪世界和国家对其的反应之间,与男性一样受到同样的法律工具约束。塔迪帕尔的提及,往往是顺便一提,将更戏剧性的谋杀和背叛故事扎根于警察命令和行政程序的平凡现实中。这是一个为叙事增添真实性的细节,表明这些女性及其同伙的生活不仅由惊人的暴力行为定义,还由国家的法律机器的安静而持续的压力所定义。