西塔斯
守望者西塔斯是来自奥兰VI的年长牧师,他安静的权威为希纳尔战争赋予了道德与人性维度。他首次出现时,正和两名科马尼战士一起,在一艘受损巡洋舰周围遗留的尸体间缓慢行走,并为死者祝福。后来,他成为埃米尔·沃根斯的对话者与盟友,照料敌对双方的伤员,并帮助保全第305帝国海军陆战队机动部队成员的生命。他的重要性不在于军事力量,而在于他将同情、死亡意识与责任置于战略和暴力之外并与之并列。
身份与出场
西塔斯首次出现于距离失事巡洋舰约一百码的一座小丘上。他与两名科马尼战士一起,在横七竖八的尸体间缓慢移动。他是奥兰VI的土著,身穿牧师特有的飘逸白袍。这一形象立即将他与周围的武装人员区别开来——战士们携带步枪,而西塔斯则为死者举行仪式。他的出现使战场不再只是纯粹的军事场所,也成为哀悼与义务之地。
他的年纪与他的牧师身份同样引人注目。沃根斯注意到,西塔斯拥有深棕色皮肤、漆黑的双眼、稀疏头发留下的银色残丝,以及布满蛛网般皱纹的面容。他显然十分年迈,却以一种令人肃然起敬的尊严举止自持。这个景象令沃根斯不安,因为他从未面对面见过真正的老人。在普利俄涅IX、火星上、在星际警戒队受训期间,以及泰伦帝国各处,泰伦科学早在数百年前就消除了衰老的外在生理迹象。因此,西塔斯体现了一种先进帝国社会基本已从日常视野中移除的人类经验——时间留下的不可否认的躯体,以及自然死亡的迫近。
与埃米尔·沃根斯的对话
在战场相遇之后,西塔斯与沃根斯一同穿过清凉的树林,两人开始交谈。他们谈的是笼统而不置可否的事情,而不是战争或死亡的必然性。这种克制十分重要。西塔斯没有立即把自己的宗教立场变成布道,也没有仅仅把沃根斯视为敌方军官。这次交流创造了一个暂时的空间,使两个来自遥远世界的人能够在冲突强加的分类之外相遇。
西塔斯询问沃根斯的母星,促使对方讲述普利俄涅IX,即环绕泰伦人称为普利俄涅的恒星运行的第九颗行星。沃根斯将普利俄涅描述为一颗巨大的蓝色恒星,比奥兰更大、更热,同时指出,他的行星距该恒星的距离,远大于奥兰VI距其太阳的距离。这个问题表明西塔斯好奇而专注;而回答则赋予他们的关系以具体的星际维度——他们的相伴始于对地点、距离与生活世界的交流,而不是政治立场的一致。
谈话最终转向责任。西塔斯承认,战争不会让任何人完全没有过错,但沃根斯坚持认为,眼下的问题已不再是追究责任;幸存者必须决定接下来该走向何方。回到由四重警卫保护的沃根斯帐篷后,西塔斯感谢他坦率回答问题,并表示愿意反过来回答问题。随后沃根斯询问希纳尔上有多少科马尼战士。这一场景展现了西塔斯介于精神见证者与实际信息来源之间的特殊位置。他的道德权威并未使他脱离事件;相反,这种权威促成了关于将决定下一步局势的条件的严肃交流。
牧师、照护者与见证者
西塔斯的宗教工作与体力劳动密不可分。在卡米尔谷周边的战斗期间,他站在马塔拉市政厅的上层。马塔拉是一个小小的农耕村庄,距离卡米尔谷数英里。经过一夜的聚云之后,雨开始持续落下。这位老牧师注视着伤员被带过泥泞、溅满雨水的清晨,同时听见第一批雨滴敲打屋顶。
他已将马塔拉唯一的一座两层建筑改造成临时医院。泰伦人、科马尼人以及少数受伤的希纳尔人都被送到那里;西塔斯整夜为伤口包扎,并为死者祝福。他召集了所有能够找到的医生,以及方圆数英里内的男孩和妇女,共同维持这所临时病房运转。医院中混杂的人群十分重要——他的照护跨越了战线,而不是强化战线。伤员首先是需要帮助的躯体,而不是应当获得或被拒绝救助的某支军队的代表。
这一场景还强调了苦难的规模与重复性。西塔斯看着一队队伤残、破碎的人不断进入临时医院,并思索这场可怜的行列何时才会结束。因此,他的牧师职责并不局限于死后的仪式性祝福。他始终置身于战斗持续造成的后果之中,面对伤势、疲惫,以及让陌生人继续活下去的实际要求。雨水、泥泞和临时建筑为他的同情提供了物质环境;怜悯通过战时条件下进行的医疗工作得到体现。
与沃根斯及第305帝国海军陆战队机动部队的关系
沃根斯在危机中接管指挥后,西塔斯后来在市政厅接待了他。沃根斯解释说,布里格迪尔·艾肯斯不肯听取合理意见,他已经没有其他可以求助的人;由于相信自己掌握的局势信息比任何人都多,于是承担了责任。他还承认,自己是否有权夺取那项权力,最终将由星际警戒队法庭裁定。西塔斯并未抹去法律或制度层面的问题,但他的存在提供了一个场所,使沃根斯能够说明这一决定,而不必将它简化为单纯的英雄主义或单纯的抗命。
沃根斯的来访还有进一步的目的。他通过一名带着医疗物资前往马塔拉的中尉,请求亲自见西塔斯。他感谢这位牧师参与拯救自己的生命以及第305帝国海军陆战队机动部队全体成员的生命,并宣称他们无论做什么都无法偿还所欠的恩情。这一承认确认,西塔斯的援助不仅具有人道后果,也产生了军事后果。通过救治伤员并组织医疗援助,他直接促成了这支部队的存活,而这支部队的命运与沃根斯的指挥紧密相连。
因此,他们的关系建立在相互承认之上。沃根斯向西塔斯提供坦率的回答,并向他寻求信息;西塔斯则提供劝告、勇气、医疗援助与实际支持。两人都没有占据对方的角色。沃根斯仍然负责涉及指挥与军事危险的决定;西塔斯仍然是牧师与照护者。然而,叙事让他们展开对话,因为战争不能仅通过指挥结构来理解。
勇气与叙事意义
当沃根斯被科马尼战士押送并关在帐篷内、陷入震惊的沉默时,西塔斯的影响最为亲近。年轻的星际警戒队队员一直盯着空白的帐篷墙,直到肩膀上被一只手碰触,才受到惊吓。西塔斯站在他身旁,安静地告诉他要鼓起勇气。当沃根斯询问自己的恐惧是否显露出来时,这段交流显示出牧师的作用不仅是暴力的见证者——他能够识别恐惧,却不使恐惧中的人感到羞辱,并以平静的陪伴回应恐惧。
肩膀上的触碰与先前为死者祝福的行为构成了一种模式。西塔斯反复以战争军事体系往往试图隐藏的事物作为回应——身体、年老、悲伤、恐惧、伤痛与死亡。他并不否认冲突,也不假装责任无关紧要。相反,他将注意力从谴责转向一个问题——对于活着的人,仍然能够做些什么。他的行为为沃根斯后来坚持幸存者必须决定接下来走向何方这一立场赋予了伦理重量。
西塔斯还使泰伦帝国关于技术进步与人类局限的对照变得复杂。泰伦帝国利用科学消除了衰老的外在痕迹,但西塔斯布满皱纹的面容与银色头发并未被呈现为软弱。它们象征着积累的经验,以及一种令人肃然起敬的尊严。在巡洋舰焦黑的地面、科马尼战士的步枪和战斗残骸之间,这位老牧师的白袍与从容的仪式保留了另一种价值尺度。他之所以强大,并不是因为能够击败一支军队;而是因为他拒绝让战争决定被卷入其中的人们究竟意味着什么。


