星期一

在《无事生非》中，星期一作为戏剧时间的一个微小却निर्ण性的单位发挥作用。这是莱奥纳托为克劳迪奥与赫萝的婚礼确定的日期，却也成为衡量贝娅特丽丝指责贝尼迪克反复无常的那一天。因此，这个词把公共仪式、私人情感，以及剧中反复出现的疑问联系起来——口头承诺是否值得信赖。

婚礼日期

星期一最初作为克劳迪奥与赫萝婚姻的实际期限出现。克劳迪奥说，他以为第二天就能去教堂，因为在婚礼仪式完成以前，爱情会使时间显得格外缓慢。莱奥纳托纠正了他——婚礼要到星期一才举行，而那已经是七个夜晚之后；即使如此，这段时间对他来说仍然太短，不足以让他按自己的心意安排妥当一切。这个日期为宅邸确定了一个固定的未来时点，同时又给人物留下了危险的充裕时间，使计划、猜疑与欺骗得以发展。

这段延宕也创造了唐·佩德罗提出自己计划的空间。他不愿让中间的日子无聊地流逝，于是承诺完成赫拉克勒斯的一项功绩，把贝尼迪克与贝娅特丽丝带入彼此的“爱情高山”。莱奥纳托同意协助，即使这计谋要耗费他十个夜晚的守候。于是，星期一不仅是日历上的日期，也是一个戏剧间隔——婚礼的临近使另一场求爱得以围绕婚礼被设计出来。

贝娅特丽丝针对贝尼迪克的证词

唐·佩德罗讲述贝娅特丽丝谈论贝尼迪克的机智时，再次提到星期一。她先赞美他的才智，随后又加以贬低，先后称其才智精妙、伟大、优秀、明智而博学，最后却把每一项赞美都转化成侮辱。她最后的抱怨涉及贝尼迪克星期一夜里对她作出的一个承诺，而他在星期二早晨却予以否认。这两个相邻的日子使他所谓的不可靠显得可衡量且迫在眉睫——他的“双重舌头”不是抽象的缺陷，而是从一个早晨到下一个早晨便会发生的变化。

这段回忆赋予星期一第二重情感意义。这个与预定婚礼相联系的日子，也与一番遭到违背或收回的表白相联系，使爱情显得容易受到言语反转的伤害。唐·佩德罗把贝娅特丽丝的嘲讽说成她一直强烈思念贝尼迪克的证据，而克劳迪奥则报告说，她曾真心哭泣并声称自己毫不在意。因此，星期一属于剧中关于矛盾的喜剧语法——表面的拒绝可能掩藏依恋，正如一个承诺可能在第二天便被推翻。

时间、言语与仪式

星期一与星期二之间的对照，强调了社会意义变化之迅速。克劳迪奥的急切把婚姻视为一种仪式，仪式完成后，爱情便能从悬念中解脱；莱奥纳托的安排则把这种急切转化成准备期；贝娅特丽丝的记忆又把一个夜晚变成指控贝尼迪克品格的证据。因此，同样的日历语言可以服务于欲望、宅邸管理和言语交锋。

星期一也与婚礼仪式对真实言语的要求并列出现。弗朗西斯修士询问克劳迪奥或赫萝是否知道有任何内在障碍妨碍两人的结合，并命令将其说出。随后，克劳迪奥试图在父亲的权威之下质问莱奥纳托的女儿，并要求她如实回答。与这种对真相的仪式性坚持相对，贝娅特丽丝关于星期一的轶事呈现出一段一夜之间便发生变化的言语历史。这个日期帮助揭示了剧中的核心张力——言语既是具有约束力的社会行为，也可以是机智、闪避或欺骗的工具。

叙事意义

作为时间标记，星期一把几种期待压缩进一个被命名的日子。它确定了预定的婚礼，同时让唐·佩德罗的撮合计谋得以在仪式前展开；它还保留了一段被记住的事件，在其中贝娅特丽丝依据贝尼迪克承诺的不稳定来评判他。它的意义在于这种双重功能——星期一通过仪式许诺秩序，但围绕它发生的事件与谈话表明，秩序很容易被指控、表演和不断变化的解释打断。

因此，这一天与其说是中性的日期，不如说是意图与结果之间的枢纽。克劳迪奥与赫萝计划前往教堂的过程取决于相关人物是否诚实；贝尼迪克与贝娅特丽丝逐渐产生的感情取决于对敌意语言的重新解释；而宅邸表面上的日程安排仍然暴露在各种力量之下，使昨日的言语和明日的仪式都变得不确定。星期一把这些压力汇聚到一个单一的时间指涉中，使剧作对爱情、婚姻以及不可靠言语的更大关注，通过日历的日常语言清晰可见。