女性研读塔木德的限制
离经叛道《塔木德》研读对女性的限制,在德沃拉的家庭中体现为一道围绕宗教知识的性别界限——她的祖父把希伯来文书籍锁起来,只让男人阅读,并告诉她女孩该待在厨房。这种排斥并未熄灭她的好奇心,反而使学习成为她必须私下追求的事,让书既成了禁物,也成了探究的途径。
身份与执行
这项限制通过家庭对学习和劳动的分配呈现出来。祖父的书不让德沃拉接触,因为他告诉她,那些书是给男人看的;她被指定的范围则是厨房。这道界限还通过鲜明对比得到强化——祖父长时间专注研读,而学校给女孩的宗教教育却十分有限。德沃拉把那些课程形容为稀释过的智慧——它们没有满足她的疑问,反而让她更加渴求知识。
这项禁令并不只涉及接触希伯来文经书。德沃拉想找的译本是英文版,而祖父谴责英语在灵性上具有危险性。因此,她想要阅读,就必须跨越两道相连的界限——女性被排除在祖父所守护的学习之外,以及英语被拒绝作为神圣学习的媒介。相关记述通过家庭权威和女孩的学校教育来呈现这些限制,并未将其描述为一条正式规定的详尽说明,也没有说明它在整个社群中的完整适用情况。
课程未能解答的问题
德沃拉的好奇心有具体所指,并非仅仅渴望拥有祖父研读的书籍。她想弄懂《塔木德》中关于拉结的记述——她是拉比阿基瓦的妻子,在丈夫离家研习《托拉》的十二年间,独自维持贫困的家。老师们称拉结为圣女,但德沃拉怀疑这个称号并不能解释这个故事。她想知道,富翁的女儿为何会接受这样的苦难,又为何一开始就要嫁给一个贫穷且没有学问的男人。她无法从所受的课程中找到令人满意的答案,于是认定自己必须亲自探究。
关于拉结的问题也揭示了德沃拉能够获得的解释有何局限。一个作为圣洁典范讲授的故事,在她看来却成了一个动机和处境皆未得到解答的难题。这本书所承诺的,不只是让她接触原本被排除在外的经文,也让她有可能提出那些简略的教学内容未能解决的问题。
隐瞒与未经许可的获取
德沃拉在博罗公园的一家犹太教用品店买下《塔木德》绍滕斯坦版,花了六十美元,其中大部分是她照看孩子挣来的。她告诉书店老板,这本书是替表亲买的。厚重的书用棕色纸包好,德沃拉离开店铺时努力装得若无其事;走过一个街区后,她便兴奋地蹦跳起来。她偷偷买书,使限制变成了一个她能够设法绕过的实际障碍;她用自己的收入和一套掩饰说辞,取得了原本被拒绝给予她的东西。
随后,这本书作为一件藏匿的物品进入家中。德沃拉把它藏在床垫下面,并打算等祖母不再需要她帮忙做克雷普拉赫饺子时取出来;那时她就能关上卧室门,独自阅读。皮革封面、厚重的体积和新书的气味,使这本书在一个由他人规矩安排的生活中,成为鲜明可感的存在。她想要独处并非无关紧要——要获得学习的机会,她需要一间关上门的房间、厨房活计之外的时间,以及不让祖父发现的隐蔽空间。
在此处,文本交代的是德沃拉买了书并打算阅读,而不是她最终从书中学到了什么。这一情节的重要之处,在于它呈现了一种可能的逆转——一个把女孩限制在家务劳动中、并限制她们学习的体制,无法完全支配德沃拉想要了解的事,也无法阻止她采取行动去寻求答案。