Derech eretz长辈称呼规范
离经叛道Derech土地(尊长礼仪与行为规范)长辈称呼规范教导孩子以第三人称称呼长辈,将尊敬规范变成日常限制,约束他们如何与亲近之人交谈。在叙述者的课堂上,这项规范被当作在哈西德社会中行事的基本要求;她立刻意识到,它可能让自己与祖父母之间产生隔阂。
教导与权威
弗里德曼夫人在第二节课讲授尊敬规范时介绍了这项规则。她把课程主题写在黑板上,并告诉全班,等到毕业时,学生就会懂得在哈西德社会的各种交往场合中应有的行为举止。因此,这项规则并非狭义的课堂惯例,而是全面社会教育的一部分。
课堂上处处可见对权威的恭敬。弗里德曼夫人到来时,学生们站在课桌旁向她问候;叙述者当时没有坐在座位上,而是在窗边,老师朝她看去时,她便赶紧回到座位。这一刻让她觉得自己遭到了特别关注,而老师与拉比的亲属关系以及她威严的气势,更加凸显了这套行为规范背后的权威。
规则如何运作
这项规则的核心要求是避免用“你”来称呼长辈。学生应改用头衔称呼对方,例如“老师”或“校长”。即使日常说话时人们通常会直接称呼对方,这种规定的说法也会在交谈中明确体现年龄与身份等级。
叙述者拿自己熟悉的亲属关系来检验这项要求。祖父是长辈,所以她不禁想,自己是否得用第三人称询问他想不想喝柠檬茶。她想到祖母时也觉得同样为难,因为两人亲近,用这种方式称呼祖母尤其显得疏远。这些例子表明,这项规则并非只用于与权威人物进行抽象交谈,也会影响日常家庭生活。
个人意义
对叙述者而言,这种规定的说话方式让她觉得,等级关系似乎凌驾于亲情之上。她感到,用第三人称称呼所爱之人可能会使彼此疏远;她不愿推开那些少数与自己亲近的人。因此,这段文字中规则的影响不只是语法层面的——它成了一个考验,关乎正式的尊敬是否必须以牺牲个人亲密感为代价。
叙述者的注意力很快从课堂转开,沉入对隐秘通道、图书馆和其他世界的想象。尽管她不再期待自己能进入一个神奇的梦境世界,但她仍希望生活能超越眼前的世界。与这份希望并置时,课程所规定的疏离感更让她清楚地感到,正在教授的社会秩序或许容不下她想要的未来。