天主教会面临分裂威胁

天主教会面临分裂威胁，在秘密会议期间既是一种政治上的忧虑，也是一次神学考验。雅各布·巴尔达萨雷·洛梅利警告说，选举若长期僵持，可能导致分裂；约书亚·阿德耶米则质疑，维护制度合一是否值得以违背神圣誓言为代价。他们的分歧揭示，选出教宗的危机也是一场争论——天主教会的合一意味着什么，以及这种合一可能要求服务于教会的人付出什么。

对分裂的忧虑

洛梅利认为，分裂的威胁源于选举无法达成共识。他警告阿德耶米，如果秘密投票和讨论持续十二天，世界各地的媒体聚集在罗马城，天主教会就会显得无力选出领袖。在他看来，这种表象会壮大那些希望天主教会回到早期时代的人，并可能预示着他认为已威胁教会近六十年的分裂。

天主教会现有的分歧加深了这种忧虑。已故教宗的改革派任期引发了罗马教廷内部的反对——他要求财务透明并接受独立审查，却遭到抵制；与此同时，戈弗雷多·特德斯科及其支持者抨击他们认为在教义上不可接受的立场。阿尔多·贝利尼将结果描述为残酷的悖论——已故教宗受到外部世界爱戴，却在圣座内部日益孤立。这种制度层面的不信任构成了秘密会议僵局的背景，也使更正式的决裂成为可能。

合一、良知与天主旨意

洛梅利将合一视为神圣的善。他告诉阿德耶米，自己一生的工作都奉献给了天主赐予的普世唯一教会。阿德耶米则回答说，他只信仰天主，并拒绝将漫长的秘密会议乃至分裂视为必然违背天主旨意之事。他提出，选举陷入僵局本身或许也有天主的旨意。

他们的交锋围绕维护合一所付出的代价展开。阿德耶米问，为了维持一个制度的合一，是否值得违背神圣誓言。洛梅利反对把天主教会简化为一个制度，并将其描述为圣神的活生生体现。阿德耶米则指出，这种体现也存在于别处——在中非内战期间，妇女遭受大规模性暴力，被用作战争政策的一部分。他们的分歧使分裂问题不再只是关于选举程序的争论；问题在于，对制度的忠诚是否会与制度之外的道德责任发生冲突。

秘密会议内外的危机

秘密会议中的分歧发生在公众动荡和严峻安全忧虑之中。枢机们进入枢机选举驻所圣玛尔大之家之前，洛梅利听到人们针对宗教、社会和政治议题的抗议声交织在一起，并想到天主教会如同一艘方舟，周围则是不断上涨的不和洪流。安全简报指出，恐怖袭击威胁严重且迫在眉睫，警察和军方人员已部署在梵蒂冈周边。这些压力使选举内部的分歧显得与围绕天主教会的更广泛冲突密不可分。

多地发生协调袭击后，危险变得迫在眉睫。奥马利报告称，圣玛尔大广场附近、朝圣者聚集的复活广场发生了自杀式爆炸袭击和汽车炸弹袭击；另有枪击发生在弥撒期间的复活圣马尔谷堂。目击者称，袭击者高喊“真主至大”。洛梅利警告，不应任由他人把这些袭击描述为宗教战争的开端；而特德斯科后来则提到死者及袭击地点邻近教会，以此论证天主教领袖软弱得十分危险。这一事件使围绕危机应如何理解的争论更加尖锐——应将其视为保持克制与明辨的理由，还是视为天主教会必须采取更强硬政治立场的证据。

受到威胁的合一，而非已成定局的结局

文中将分裂呈现为迫近的可能性，而不是已经发生的决裂。洛梅利担心僵局会使分裂更有可能发生；阿德耶米则拒绝假定合一总是天主的旨意，或认为无论代价多大都必须避免分裂。袭击发生后，特德斯科的言辞进一步揭示，外部暴力如何被用于内部争论，涉及教义、领导权以及天主教会对其他信仰的回应。

因此，分裂的威胁将数种紧张关系汇聚为一个问题——天主教会能否在不压制良知的情况下保持合一；领袖若将合一辩护为制度上的必要条件，这种合一是否仍服务于其精神宗旨。秘密会议继续进行，并未因此解决这个问题；分裂的可能性仍然体现着利害之重大，以及人们赋予天主教会合一的不同意义。