已故教宗对教会失去信心
秘室已故教宗对天主教会失去信心,是一场决定性的私人危机——他仍然信仰天主,却已开始不再信任自己所领导的制度。教宗去世后不久,阿尔多·贝利尼向雅各布·巴尔达萨雷·洛梅利透露了这一点,这一区别赋予了这番披露分量。它也使教宗在教会治理和财务问题上的斗争呈现出新的面貌——那是一位改革者日益疏离身边的人与体制的努力。
天主与教会之间的区别
贝利尼邀请洛梅利与他一同为他们已故的朋友祈祷时,提起了此事。他知道洛梅利一直在祈祷上遭遇困难,便提到已故教宗也曾经历怀疑。洛梅利以为那是对天主的怀疑,贝利尼立即纠正了他。教宗从未失去对天主的信仰。他失去信心的是天主教会。
这番对话表明,这场危机关乎制度,而非神学。教宗对天主的信仰依然稳固,但他对天主教会这一人类组织的信任已经破灭。贝利尼的叙述令洛梅利心神不安,他试图不再想起这番揭露;后来,当他看着聚集参加秘密会议的教廷成员时,这句话再次浮现,而他也想到了一种可能的所指。
教廷与敬畏之心的消逝
洛梅利认为,常驻教廷的人虽见多识广,却已麻木,缺少他在从世界各地赶来的枢机身上看到的敬畏之心。他也在自己身上认出同样的灵性损伤,并曾祈求力量以抵御它。已故教宗曾公开告诫同为教会成员的人,要提防虚荣、阴谋、恶意和闲言碎语——这些都是宫廷侍臣的恶习。因此,洛梅利怀疑,贝利尼所透露的教宗对天主教会失去信心一事,至少有一部分是针对教宗周围的官僚文化而言。
教宗本人对制度领导层负有的责任,使这一怀疑变得更为复杂——后来需要由他出面应对的教廷官员,正是他任命的。叙述并未把教宗的疏离描绘成改革派教宗与完全独立于他的官僚机构之间的简单对立。他领导的是一个高层官员中包括他亲自挑选之人的教会,而其职务惯例可能再度造成他试图反对的种种弊端。
改革与抵制
贝利尼将教宗任期描述为一场从第一天便已开始的战争。已故教宗拒绝穿戴全套教宗礼服,并坚持住在枢机选举驻所圣玛尔大之家,而不住在教宗正式居所宗座宫。此后,他要求各圣部部长实现财务透明,包括妥善记账、公开账目、以公开招标方式承接建筑工程,以及提供收据。为了推进改革,他聘请会计师和管理顾问审查档案,并在枢机选举驻所圣玛尔大之家一楼为他们安排办公室。
这些举措在教廷内部引发敌意。贝利尼说,教宗不明白这个机构为何怨恨审查,并强调抵制改革的并非只有守旧派。随后发生了泄密事件,令人难堪的报告揭露了原本用于穷人的资金遭到滥用,其中包括据称被用来翻修公寓或支付头等舱机票费用的款项。因此,让行政部门接受问责的努力既引发了调查,也促成了公开披露,进一步损害了信任。
教宗任期末期的孤立
贝利尼将这场财务冲突与戈弗雷多·特德斯科及其盟友发动的攻击并列;据贝利尼所述,他们把教宗有关同性恋者、离婚夫妇和女性晋升的言论,当作指控他异端的理由。这种对比使教宗的困境更加突出——外界爱戴他,而在圣座内部,他却日益孤立。贝利尼说,到了最后,教宗几乎不再信任任何人——甚至连贝利尼本人也不例外。
围绕教宗之死的文件记录,为这份信任的丧失提供了具体背景,却未能消除所有疑问。一份官方时间线记载了教宗生命的最后一晚,包括他与曼多夫总主教雅努什·沃兹尼亚克共进晚餐、阅读《基督的效法》,以及人们发现他失去反应后试图使他苏醒的经过。沃兹尼亚克后来告诉洛梅利,教宗死后,约瑟夫·特朗布莱接管了局面,并询问教宗晚餐时说了什么;沃兹尼亚克因害怕而没有透露详情,并认为自己本不该知道那些事。这些事件展现了教宗身边的信息与权力如何受到管理,但单凭这些事件本身,并不能证明有关其死亡的说法是虚假的。
教宗留下的秘密文件,更具体地记录了他一直在调查的制度问题。洛梅利在其中发现一份宗座财产管理局清单,列出在职及退休教廷成员所占用的官方公寓,并在选举枢机的姓名下画线。他自己的公寓面积为445平方米;阿尔多·贝利尼、约书亚·阿德耶米和约瑟夫·特朗布莱的公寓面积则分别为410、480和510平方米;教宗在枢机选举驻所圣玛尔大之家的住处面积则登记为50平方米。随附报告估算,宗座财产管理局的房地产组合面积为347,532平方米,潜在价值超过27亿欧元,而账面价值记为3.896亿欧元;报告还称,似乎只有百分之五十六的房产在收取租金。报告指出,许多收入可能未被如实申报。这些记录连同贝利尼对改革行动的叙述,表明教宗的不信任是对根深蒂固的不透明和抵制监督所作的回应,而非宗教信仰的丧失。