奴役

奴役，以其多种形式，是奥兹国根本的不公正，这一状况定义了多萝西到来之前的政治和社会格局。故事的结构是从这种状态逐步解放的过程，从恶女巫强加的公开奴役，到翡翠城公民在骗子巫师奥兹统治下更微妙的、自我强加的奴役。故事的结局是奴役被彻底推翻，取而代之的是自愿的、明智的统治和每个主要角色的个人自由。

##恶女巫对人民的奴役

最直接、最残酷的奴役形式是恶女巫的统治。东方恶女巫将所有的芒奇金人奴役了许多年，让他们日夜为她劳作。她的死亡，由多萝西的房子造成，被芒奇金人立即视为解放，他们以盛宴和舞蹈庆祝新获得的自由。同样，西方恶女巫奴役了温基人，即西方穿黄色衣服的人民，利用飞猴制服了他们。温基人被强迫辛苦劳作多年，受到极其残酷的对待，生活在对其女主人的持续恐惧中。女巫对他们的权力如此绝对，以至于在她死后，温基人起初犹豫不决，不敢相信自己自由了，但他们很快爆发出巨大的欢乐，将解放之日永远作为节日庆祝。

##奥兹的欺骗统治与顺从的眼镜

翡翠城存在一种更隐蔽的奴役形式，巫师奥兹不是通过公开武力，而是通过幻觉和强制的感知来统治。奥兹，一个来自奥马哈的骗子，通过从不让他的人民见到他，以可怕的形式出现在他们面前来维持他的权威。他命令所有公民戴上绿色眼镜，用只有他拥有的钥匙锁住，这样他们看到的一切都呈现绿色，从而维持他们的城市由翡翠建成的幻觉。这是一种认知上的奴役，人民对现实的感知本身受到控制。奥兹本人承认他极度害怕恶女巫，知道她们真正强大，只有他假装更强大的力量才能保证他的安全。他的统治是一个脆弱的欺骗结构，一种人民接受的精神奴役，因为他们已被条件反射地相信他的全能。

##温基人的解放与女巫暴政的终结

反抗奴役斗争的高潮发生在西方恶女巫融化之时。多萝西意外地用一桶水杀死了女巫，立即跑到院子里释放被囚禁的胆小狮。她的第一个行动是召集所有温基人，告诉他们不再是奴隶。温基人的喜悦巨大，他们以此后永远庆祝的节日来庆祝自由。这种解放不仅是政治性的，也是个人性的。温基人变得非常喜欢铁皮人，恳求他留下统治他们，他最终接受了这个请求，选择明智而妥善地治理他们。铁皮人的统治与女巫的暴政形成直接对比，代表着一种从奴役的灰烬中诞生的、自愿且仁慈的领导形式。

##最终的解放——从金冠中解脱与回家

最后的解放行动涉及金冠，这是飞猴自身奴役的工具。飞猴被束缚为金冠的主人服务三次，这是女巫盖耶莱特因一个恶作剧而施加在他们身上的诅咒。西方恶女巫利用这种力量奴役温基人，并将奥兹赶出西方。多萝西在利用金冠的最后命令绕过锤头人之后，将其交给了好女巫格琳达。格琳达利用金冠剩余的三次命令将稻草人、铁皮人和狮子送到各自的王国，然后将金冠交给飞猴王，永远解放了他的整个族群。这一行为打破了故事中最古老的奴役锁链。同时，多萝西从自己非自愿的流放中解放出来。格琳达揭示银鞋拥有三步之内将她带到任何地方的力量，多萝西利用它们返回堪萨斯，结束了她自己在奥兹国的奴役形式。故事以每一种奴役形式——政治的、魔法的和个人的——都被解除而结束，取而代之的是自由、家和自我决定。