绿衣女士

绿衣女士是地下国的统治者，一名女巫。她以温文尔雅的举止掩饰对瑞廉王子的控制，以及入侵地表世界的计划。她的角色建立在表象与目的之间的反差之上——起初，她以美丽而乐于助人的陌生人形象出现；之后，她否认纳尼亚和阿斯兰的存在；最后，她被揭露为瑞廉多年前追捕过的那条蛇。她死后，魔法终结，她的王国也随之崩塌。

身份与统治

绿衣女士初次登场时，骑着一匹白马，身旁跟着一位沉默的骑士，那人全身穿着黑衣。她身穿一袭耀眼的绿色长裙，裙摆飘动，声音甜美婉转。她美丽的容貌和彬彬有礼的谈吐，使她在古道上显得亲切可人；与此同时，普德格伦的拘谨，以及他拒绝谈论旅人的来意，则早早带出一丝谨慎的意味。

她告诉旅人，前方是哈方，那是巨人的家园。她称当地巨人温和、文明、审慎而有礼，与埃汀荒原的野蛮巨人截然不同。她建议旅人在那里过冬，并称赞当地舒适的床铺、热水浴、温暖的炉火和丰盛的餐食。她的建议听来像是盛情款待，实际上却使吉尔、尤斯塔斯和普德格伦偏离寻找废城的路线，陷入危险。

绿衣女士也是地下国的女王。瑞廉讲述自己被囚禁的经历，揭示她如何彻底塑造了他对自身的认知——他不记得在她的宫廷生活之前还有别的经历，并相信她曾从另一种魔法中救出他。尽管他反复受到一种会改变其心智和身体的魔法影响，他却被教导要认为女王是唯一能释放他的人。她的统治不只依赖囚禁，也依赖操纵俘虏的记忆与信念。

被囚禁的王子与入侵计划

瑞廉说，每晚降临的魔法会使他陷入一种状态，而魔法消退后，他便不记得发生过什么。别人告诉他，魔法再度发作时，他会变得暴怒而危险，随后化为一条巨蛇。绿衣女士把这种状况说成自己仁慈的证明——据瑞廉所述，她声称自己救了他，只有她能使他获得自由。被迫遗忘，使他无法用自己的过往核实她的说法。

她还赋予这道魔法政治目的。瑞廉相信，只要她让他成为地表世界某个国度的国王，并为他戴上王冠，就会释放他。她手下的地下人一直向上挖掘隧道，试图通往那个国度；瑞廉预料，最后一道障碍很快就会被打通。他描述了计划中的进攻——届时他将率领一千名地下人穿过通道，发动突袭，杀死对方的首领并夺取王位。这项计划会使他成为侵略者，并成为一个对无辜人民施行统治的异国君主；然而，囚禁中的他却把它视为登上王位、获得自由的途径。

瑞廉从束缚瑞廉的魔法银椅上获释后，拒绝了这个计划。他表明自己是卡斯宾十世之子，并宣称痛恨征服他国、推翻其合法统治者的企图。他恢复身份，也推翻了绿衣女士关于他被囚经历的说法——他所认定的真正朋友终结了魔法，而那个自称恩人的人一直把他当作征服他国的工具。

欺骗与魔法

绿衣女士与旅人的初次相遇，展现了她如何在不直接下令的情况下左右他人的决定。她没有挑战普德格伦的谨慎，反而称赞他守口如瓶，接着主动描绘哈方舒适而富足的景象。尤斯塔斯一听说又能睡在床上，便兴致勃勃。旅人身心疲惫，而她许诺轻松安逸；两者形成的反差，解释了她为何能成功引他们改道——恰恰在他们疲累脆弱之际，她送上了喘息的机会。

旅人抵达地下国后，黑骑士坚信绿衣女士品行高尚。他称她是美德的典范，说她待自己很好，却不知道自己就是受魔法控制的瑞廉王子。因此，绿衣女士的力量不仅塑造了瑞廉的记忆，也影响了他对控制自己的人的判断。普德格伦和尤斯塔斯质疑她为何把他们引向那些想吃掉他们的巨人时，骑士否定了他们的指控；随后吉尔透露他们正在寻找瑞廉，但骑士对此毫无兴趣。

绿衣女士最厉害的手段，是瑞廉获释后她在房间里营造的气氛。她把绿色粉末撒进火中，散发出甜腻而令人昏沉的气味，并用一种类似曼陀林的乐器奏出平稳的曲调。香气越来越浓，重复的乐声则渐渐难以察觉；两者共同使人更难清晰思考。随后，她否认纳尼亚存在，把这个名字说成瑞廉胡言乱语时吐出的词。普德格伦说自己曾在那里生活过，她便追问那地方在哪里，引众人陷入一场争论；女巫的魔法早已为这场争论做好了准备。

她的否认从纳尼亚扩展到地表世界、天空、太阳和阿斯兰。她把众人的认知重新描述成幼稚的模仿——她说太阳不过是虚构出来的、较大的灯，而狮子不过是想象中的大型猫。在她的说法中，她统治的世界才是唯一真实的世界，其余人都该放弃记忆，安然入睡。这并非抽象的哲学争辩——它与气味和乐声同时起作用，削弱众人坚守所知事实的能力。

普德格伦赤脚踩灭炉火，打破了这种影响。火势减弱后，令人昏沉的气味也淡了；疼痛则使他短暂恢复清醒。绿衣女士的态度骤然转变——普德格伦再次碰火时，她出言威胁，显露出早先甜美姿态下的凶狠。普德格伦回答说，即使纳尼亚和阿斯兰是想象出来的，也仍比她所提供的荒凉世界重要得多。他的抵抗使其他人重新想起自己的记忆与信念，绿衣女士试图让他们放弃信念的计划就此失败。

揭露真身与死亡

争辩失败后，绿衣女士手中的乐器掉落，她的人形变成一条巨大的绿蛇。这一变化揭示了瑞廉讲述夜间魔法时早已暗示的真相——蛇并非只是与他所受魔法有关的一种形态，那条蛇就是绿衣女士本人。她缠住瑞廉；瑞廉抓住她的脖子，拔出宝剑，尤斯塔斯和普德格伦也冲上前去帮忙。三人一同出手，随后继续攻击，直到巨蛇死去。

瑞廉认出这正是多年前自己在纳尼亚一座喷泉旁徒劳追捕的那条蛇。他明白，奴役自己的绿衣女士也是杀害他母亲的凶手。获救的那一刻，他既得以报仇，也重新找回了自己应有的身份。他还解释说，女巫最后变成蛇令他感到庆幸，因为以这种形态杀死她，没有违背他不愿杀害女子的荣誉观。

绿衣女士的死造成了房间之外的后果。瑞廉解释说，致她死亡的那一击终结了她的咒语，地下国随即开始崩塌。普德格伦推测，她或许安排了整座王国在她被杀时一同毁灭，好让凶手无法活过她；瑞廉则确认，她的死与魔法的毁灭有关。因此，即使她已经无法行动，她的力量仍构成最后一道陷阱，使击败统治者的同时也变成逃离崩塌王国的斗争。

叙事作用与意义

绿衣女士的出场围绕着具有说服力、却掩盖着不断变化之利害关系的表象展开。在路上，她提供温暖与休息；在瑞廉的讲述中，她显得像一位仁慈的救命恩人；在房间里，她又把否认纳尼亚说成对幼稚信念的合理纠正。每一种形象都鼓励听者接受她对现实和自身意图的说法。巨蛇现身后，她私下施加的魔法与瑞廉早年的失落之间隐秘的联系终于显露。

因此，她与旅人的冲突不仅以武力进行，也围绕记忆与现实展开。瑞廉必须找回被她掩盖的身份；其他人则必须抵抗她一再声称他们对纳尼亚和阿斯兰的认知只是幻象。普德格伦踩灭炉火，切实打断了魔法赖以发挥作用的物质手段；与此同时，即便众人已开始怀疑自己，他的论述仍否定了绿衣女士的前提。绿衣女士的败亡将这些线索交织在一起——俘虏们恢复判断力，瑞廉认清自己的过去并拒绝入侵计划，而女巫之死释放出摧毁地下国的力量。