Derby在缅因州被迫经历邪教仪式
门阶上的东西《德比在缅因州被迫经历邪教仪式》是爱德华·皮克曼·德比讲述阿塞纳特·韦特控制其身体经历中的关键一幕——他被关在家中的一间房里时,突然发现自己身处一处偏远的邪教仪式现场,显然使用的是阿塞纳特·韦特留给他的身体。这段经历让危险不再只是他个人的恐惧。它将他们非自愿的换身与一场隐秘仪式联系起来,也与德比担心按节期举行的祭献会令换身无法逆转有关。
经过与叙述
结婚三年多后,爱德华·皮克曼·德比被人发现正从切松库克附近的树林中徘徊而出。切松库克是缅因州最偏远的森林地区之一旁的一处聚居地。镇治安官给丹尼尔·厄普顿发去电报,厄普顿赶到当地,发现德比被关在镇立农场的一间牢房里。德比认出了自己的朋友,但他的叙述杂乱纷呈,在惊恐和沉默之间不断转换。
德比描述了一次突然的转变——不久前,他还被锁在书房里;接着便身处一场邪教聚会的现场,那地方让他联想到阿塞纳特·韦特借用他的身体时去过的地方。他将这段经历视为阿塞纳特·韦特再次控制身体、同时使他陷入错置状态的例子。地点骤然改变,以及他无法解释自己如何来到那里,都是令他深感恐惧的关键因素。
仪式及其场所
据德比描述,仪式在一处偏远的地下区域举行,那里要经过一段漫长的下行路程才能抵达。他说现场聚集了数百人,有一座祭坛,还有一个从祭坛上升起的身影。他还说自己看见一只修格斯改变形态。这些细节来自德比激动不安的回忆,而非丹尼尔·厄普顿的亲眼所见;厄普顿起初认为这番叙述是妄想,不过其中提及神秘传统的内容让他感到一种令人不安的连贯性。
德比还回忆起聚会中有人呼喊一个与厄弗雷姆·韦特在秘教团体中的秘密称号有关的名字。这一细节将仪式与韦特家族的秘教历史联系起来,使德比觉得这段经历并非孤立的磨难,而是某种规模更大、受到隐瞒的实践的一部分。他相信阿塞纳特·韦特违背了不带他去那里的承诺,仍将他带到了那个地方。
反复错置与不断加剧的危机
按照德比的说法,缅因州的这段经历并非阿塞纳特·韦特第一次带着他的身体前往陌生之地。他告诉厄普顿,阿塞纳特·韦特会让他留在她的身体里,自己则外出旅行并参加仪式;有时她会失去对他的控制,于是他便突然发现自己回到了自己的身体里,却身处远离家乡的地方。他曾多次被丢在遥远之处,不得不设法安排交通返回。
德比担心阿塞纳特·韦特控制他的时间越来越长。他相信她想要他的身体,因为她认为这能让自己彻底成为人类,而且最终会完全取代他。他指出,万圣节期将是举行安息日集会和祭献、使换身永久化的时刻。因此,在他看来,缅因州的邪教仪式既是一场他已经历过的磨难,也是某个过程的证据;这个过程最终可能导致他永久失去自己的身体。
后续经过与意义
经过一小时的努力,厄普顿终于使德比平静下来,并带他离开镇立农场,朝阿卡姆前去,而没有送他回家。旅途中,德比喃喃自语;经过波特兰时,他又明显变得焦躁不安。厄普顿决定亲自收留他,认为远离阿塞纳特·韦特或许会有所帮助,也认为德比的婚姻已经对他构成危险。此时,厄普顿仍将这番叙述视为可能由精神疾病所致,尽管其中反复出现的模式让它显得并非毫无分量。
后来,德比将危险直接与万圣节期联系起来,坚称一场祭献本会使阿塞纳特·韦特对他的占据永久化。在一封最后的书面警告中,他说自己杀死阿塞纳特·韦特并藏匿其尸体后,仍感到她持续施加影响,并相信她正把他转移进她的尸体。他将这种持续存在归因于灵魂能在肉体死亡后继续活动,并警告说,即便阿塞纳特·韦特不在场,万圣节期的仪式也可能成功。后来的叙述改变了缅因州经历的意义——厄普顿起初听到的,只是一番可怕而似乎混乱的报告;后来它成为德比对抗夺取身体过程的早期阶段,而这一过程在阿塞纳特·韦特死后仍在继续。

