失学与非正式家庭教育
RE失学与非正式家庭教育在故事中是一种反复出现的处境,而不是稳定的教育安排。它将塔比莎·摩尔退出斯普林顿高中与阿什莉·泰勒所谓的家庭教育联系起来,揭示出离开学校既可能代表紧急的自我保护行为,也可能代表家庭未能提供教育。在这两种情况下,成年人和机构都必须判断——这些女孩是在受到保护、被遗弃,还是终于获得了重新掌控自己生活的机会。
塔比莎·摩尔退出学校
塔比莎·摩尔将教育视为她决心获得的成年能力的一部分。十三岁时,她坚持认为自己不再只是个孩子,并要求学习如何平衡预算、计划和准备饭菜,以及管理时间和金钱。当学校不再只是学业场所,而成为危险、骚扰和情绪压力的来源时,她要求被当作“年轻女性”对待便尤其重要。
塔比莎·摩尔痛苦地离开学校后承认,她没有取得退出学校所需的文件。她没有把缺席视为无限期消失,而是告诉斯普林顿校董会代表,她准备为自己的短期缺席作出说明,正式退出学校体系,并在被认定为逃学之前为家庭教育申请认证。她的措辞异常程序化且克制——她试图把危机转化为合法的教育计划,请求校董会加快办理流程,而不是简单接受被排除在学校之外。
这一场景揭示了塔比莎的实际判断力与成年人仍将她视为其决定可以被推翻的未成年人之间的差距。她明白离开学校会带来法律和行政后果,但也明白留在不安全的环境中并不是一种中立选择。因此,对塔比莎而言,非正式家庭教育起初是通过协商取得的、远离制度性伤害的道路;但它是否合法,取决于成年人是否会提供课程、登记、测试和监督,而不是仅仅把她从校舍中带走。
阿什莉·泰勒的非教育状态
阿什莉·泰勒的处境揭示了同一标签更黑暗的含义。有关她逃学和遭受虐待的担忧促使权威人士来到泰勒家中,而当他们得知所谓的家庭教育根本没有发挥教育作用时,他们感到困惑。尽管后来在屋内找到了登记材料和一包包课程作业,阿什莉却从未知道这些东西的存在,也没有得到课程或任何有意义的学习内容。
在她的家庭体系中,阿什莉的解释残酷却十分寻常——她被认为难以相处,母亲懒得教育她,而成年人也已经厌倦了应付她。家庭教育与教育疏忽之间的区别变得无可混淆。文件确实存在,但文件不会自动产生教学。家人声称阿什莉正在接受教育,却被她亲身经历所否定;她缺席学校的事实同时掩盖了学业上的剥夺和身体虐待。
因此,这次介入具有双重作用。一名社会工作者私下询问阿什莉身上是否有瘀伤,而伤情披露后,律师、警方、社会服务机构和学校权威人员都进入了这个家庭。同一项调查既揭露了暴力,也揭露了围绕她而存在的教育假象。阿什莉被排除在常规学校之外,却没有获得可能保护其成长、拓展其社交世界,或帮助她逃离泰勒家宅的替代教育。
通过共同学习实现恢复
只有在成年人承认阿什莉实际上并未接受家庭教育之后,回归教育的可能性才出现。克里布夫人告诉阿什莉,塔比莎暂时离开了学校,并提议让两个女孩一起学习。在塔比莎的帮助下,尽管阿什莉没有读过九年级、当时也没有注册入学,她仍可能参加相当于十年级学生的考试。
所提议的补救措施是具体的,而不是感伤性的。阿什莉需要学习英语和数学,必须准备肯塔基州学业表现评估,并满足其他成为学业合格学生所需的要求。克里布夫人承诺确保两个女孩获得必要的材料和支持。这个计划把教育视为可以恢复的事物,但并不轻松——两个女孩需要共同努力数月,将友谊转化为辅导、责任约束和相互进步的实际结构。
对阿什莉而言,这个提议带有相互冲突的意义。她仍然憎恨学校,并记得那里是一个遭受嘲笑、不得人缘的地方;然而,远离学校又产生了另一种恐惧——永久落后于同龄人,以及错过与青春期相关的普通经历。她不确定成年人是否在变通规则,反映出制度认可对她而言已经变得多么不可想象。回到学校并不是简单恢复正常生活,而是一条艰难的道路,通向一个她曾被悄然排除在外的社会和教育生活。
家庭权威与教育选择
教育问题与家庭权力不可分割。塔比莎决定离开学校,是她努力掌控自身安全和未来这一更大行动的一部分;与此同时,她的父母仍有能力把这一决定视为不服从。在感恩节冲突期间,塔比莎带着塞得满满的书包回来,说自己要暂时住到别的地方。她的父亲立即拒绝,命令她回房间,并坚持说她不能再一次离家出走。
塔比莎重复说自己要离开,后来请求获准在麦金太尔一家住到有必要为止。她的请求表明,即使是表达能力很强的十三岁女孩,仍然需要成年人让她提出的教育和居住变更在法律上成为可能。冲突围绕这一矛盾展开——塔比莎能够辨认自己的需要、解释后果并制定计划,但她的父母仍然拥有决定她是否可以付诸行动的正式权力。
摩尔夫人最终打断丈夫并表示同意,含泪告诉塔比莎要保证安全,同时向她道歉。这个决定没有修复家庭,也没有解决塔比莎的教育问题,但它开启了更安全的居住和学习安排的可能性。麦金太尔一家提出讨论塔比莎“今天”想做什么,以及从“更宏观的整体角度”想做什么,由此把学校教育置于监护、归属和未来方向这一更广泛的问题之中,而不再只是一个孤立的行政问题。
意义与叙事功能
故事将正式教育与仅仅表现出教育合规区分开来。阿什莉的家人拥有表格和资料包,却没有提供实际教学;相比之下,塔比莎试图直接与校董会交涉,并为真正的家庭教育计划寻求认证。这一对比清楚表明,失学并不只由身体上缺席教室来界定。它还包括被拒绝接受教学、失去适龄社会参与,以及成年人未能承认儿童的受教育权。
与此同时,叙事拒绝把上学塑造成自动奏效的治疗方法。塔比莎的退出发生在一个充满骚扰的环境之后,而阿什莉记忆中的学校则是羞辱和社会孤立的场所。因此,教育必须围绕安全与课程共同重建。两个女孩共同学习的计划提供了一种社会模式,其中友谊发挥救援与见证的作用——塔比莎可以帮助阿什莉追回落下的学业,而阿什莉的回归则让塔比莎在充满敌意的学校环境之外承担起建设性的责任。
失学与非正式家庭教育最终标示出保护与遗弃之间的界限。对塔比莎而言,如果离开学校伴随着文件、认证和计划,它可以成为自我保护行为。对阿什莉而言,远离学校则会变成另一种疏忽,直到外部介入揭露官方说法与日常现实之间的差距。这一处境的重要性正在于这种对比——教育并不会因为一个标签、一包表格或成年人的承诺而得到保障;它需要持续的教学、制度认可,以及儿童有意义地参与有关自身生活的决定。