阶级、身份与弃儿

呼啸山庄

沿着社会身份这一任意且伤人的机制的主题展开,体现在希斯克利夫的私生子身份、哈雷顿的堕落以及名字与地位的动荡不定。

increasingupBearing stren­gth in each eventdowndecreasing
希斯克利夫的命名希斯克利夫的命名,《呼啸山庄》中的场景。一个死去儿子的名字 借来的姓氏 希斯克利夫被赋予老恩萧先生死去儿子的名字,既作教名又作姓氏,这个称呼取代了他所有失落的出身。这个名字既是收养,也是一种萦绕,完全抹去了男孩的真实身份。 一个没有历史的人 艾伦·迪恩对他的父母和出生地一无所知,只知道他是“一只杜鹃的”。
一个死去儿子的名字 借来的姓氏 希斯克利夫被赋予老恩萧先生死去儿子的名字,既作教名又作姓氏,这个称呼取代了他所有失落的出身。这个名字既是收养,也是一种萦绕,完全抹去了男孩的真实身份。 一个没有历史的人 艾伦·迪恩对他的父母和出生地一无所知,只知道他是“一只杜鹃的”。小说开篇的无名状态从未得到解决,他的墓碑上只刻着“希斯克利夫”一词。
仆人之子与继承人仆人之子与继承人,《呼啸山庄》中的场景。被指定的位置 劳动的卑贱 辛德雷将希斯克利夫贬为农场仆役,称他为流浪汉、狗、撒旦的顽童。凯瑟琳的哥哥试图强加一种社会分类,而老主人的偏爱曾否定了这种分类。 分裂的自我 老恩萧先生灌输给男孩的短暂归属感被摧毁,留下一个骄傲而受伤的灵魂,无法信任任何社会秩序。他学会憎恨那个以阶级定义他的世界。
被指定的位置 劳动的卑贱 辛德雷将希斯克利夫贬为农场仆役,称他为流浪汉、狗、撒旦的顽童。凯瑟琳的哥哥试图强加一种社会分类,而老主人的偏爱曾否定了这种分类。 分裂的自我 老恩萧先生灌输给男孩的短暂归属感被摧毁,留下一个骄傲而受伤的灵魂,无法信任任何社会秩序。他学会憎恨那个以阶级定义他的世界。
绅士归来绅士归来,《呼啸山庄》中的场景。未被解读的蜕变 客厅里的乡野少年 当希斯克利夫归来时,他高大健壮的身形与庄重的举止让埃德加·林顿一家不知该如何称呼他。凯瑟琳坚持让他坐在林顿家的餐桌旁;只有他旧日的羞耻仍难以言说。 然而,他的阶级地位仍是一道伤口:他来自无人能追溯的财富,体面世界永远无法完全原谅他的出身。
未被解读的蜕变 客厅里的乡野少年 当希斯克利夫归来时,他高大健壮的身形与庄重的举止让埃德加·林顿一家不知该如何称呼他。凯瑟琳坚持让他坐在林顿家的餐桌旁;只有他旧日的羞耻仍难以言说。 然而,他的阶级地位仍是一道伤口:他来自无人能追溯的财富,体面世界永远无法完全原谅他的出身。
衣衫褴褛的最后一位恩萧衣衫褴褛的最后一位恩萧,《呼啸山庄》中的场景。有名无实 沦为仆人的继承人 哈雷顿,古老恩萧家族的最后血脉,作为希斯克利夫的依附者生活,连自家门上的铭文都读不懂。他的名字刻在石头上,却已被剥夺了本应随之而来的继承权。 被偷走的身份 这种堕落不是肉体上的,而是形而上的:这个男孩连自己应得之物的认知都丧失了。
有名无实 沦为仆人的继承人 哈雷顿,古老恩萧家族的最后血脉,作为希斯克利夫的依附者生活,连自家门上的铭文都读不懂。他的名字刻在石头上,却已被剥夺了本应随之而来的继承权。 被偷走的身份 这种堕落不是肉体上的,而是形而上的:这个男孩连自己应得之物的认知都丧失了。他以粗野为荣,因为有人告诉他那就是他的本性——一个极其有效又极其残忍的虚假身份。
名字的恢复名字的恢复,《呼啸山庄》中的场景。读门铭 自我的重获 哈雷顿在小凯茜的教导下,如今能拼出呼啸山庄门上的名字,名字与宅邸的关联得以恢复。与小凯茜的婚姻使他重新获得了父亲失去的财产权。 名字的新生 小说结尾不是以希斯克利夫的名字,而是以恩萧的名字刻在墓碑和婚姻登记册上。身份这一主题,弃儿一生为之折磨,却通过简单地将自己的名字教给被剥夺名字的人而得到治愈。
读门铭 自我的重获 哈雷顿在小凯茜的教导下,如今能拼出呼啸山庄门上的名字,名字与宅邸的关联得以恢复。与小凯茜的婚姻使他重新获得了父亲失去的财产权。 名字的新生 小说结尾不是以希斯克利夫的名字,而是以恩萧的名字刻在墓碑和婚姻登记册上。身份这一主题,弃儿一生为之折磨,却通过简单地将自己的名字教给被剥夺名字的人而得到治愈。
弃儿到来后的日子
希斯克利夫在辛德雷手下为仆的岁月
希斯克利夫归来的当晚,在画眉田庄的客厅
哈雷顿在呼啸山庄的青年时期
最后场景,1802年