求婚者

求婚者是《奥德赛》后半部分的核心反派群体，由来自伊萨卡、杜利基翁、萨墨和扎金索斯的108名年轻贵族组成。在奥德修斯长期缺席期间，他们进驻其宅邸，吞食其牲畜和酒水，并逼迫其妻佩涅洛佩从中选一为新夫。他们的集体存在将国王的家变成了持续受侵犯之地，而他们的覆灭成为诗篇中正义与恢复秩序的最终行动。

##组成与领导

求婚者中五十二人来自杜利基翁，带六名仆人；二十四人来自萨墨；二十人来自扎金索斯；十二人来自伊萨卡本地，皆出身高贵。他们的头目是欧珀忒斯之子安提诺俄斯和波吕玻斯之子欧律马科斯，二人被描述为“远在他们所有人中最出众”，并策划了群体中最激进的阴谋。其他重要成员包括尼索斯之子安菲诺摩斯，他比其他人更温和，佩涅洛佩也认为他更可亲；来自萨墨的克忒西波斯，一个粗俗的家伙，曾向奥德修斯扔牛蹄；勒伊俄得斯，那位祭司，唯独他不赞成他们的行为；以及达马斯托耳之子阿革拉俄斯，他在集会上主张节制。群体中还包括一名歌手斐弥俄斯，他们强迫他为他们歌唱，以及一名传令官墨冬，他在餐桌上侍奉他们。

##在奥德修斯家中的行为与占据

将近四年——公开地三年，在佩涅洛佩的织布计被揭穿后又一年——求婚者每日在奥德修斯的大厅里宴饮，宰杀他的公牛、绵羊和肥山羊，毫无节制地消耗他的酒水。他们被描述为行为“恶劣”，在“整个房子里喧闹”，并以傲慢态度对待家仆，强迫女仆与他们同寝。他们在屋前下棋，在平整的地面上投掷铁饼和长矛，并听斐弥俄斯的歌。他们的存在持续消耗着忒勒马科斯的遗产——他在集会上说他们“以向我母亲求婚为借口，吃光了我的家产”，并说不久他们也会这样对待他本人。猪倌欧迈俄斯报告说，求婚者强迫他每天从猪群中送去最好的公猪，而牧羊人墨兰提俄斯必须每天送去最好的山羊。

##织布计与佩涅洛佩的抵抗

佩涅洛佩通过一个著名的计策拖延求婚者三年——她在房间里架起一架大织机，开始为拉厄耳忒斯织一块巨大的寿布，并承诺织完后便选一丈夫。她白天织，但每晚借着烛光拆掉织好的部分。求婚者被愚弄了三年，直到第四年，她的一个女仆——与欧律马科斯相爱的墨兰托——泄露了她的秘密。他们当场抓住佩涅洛佩拆布，并强迫她完成。此后，佩涅洛佩无法再拖延，结婚的压力加剧，她的父亲伊卡里俄斯和兄弟们也催促她选择欧律马科斯，后者一直在增加聘礼。

##针对忒勒马科斯的阴谋

当忒勒马科斯秘密航行至皮洛斯和斯巴达寻找父亲的消息时，求婚者既愤怒又惊慌。安提诺俄斯提议在他返航途中伏击并杀死他，其中二十人乘船出发，在伊萨卡和萨摩斯之间的海峡中，于岩石小岛阿斯特里斯处埋伏。当雅典娜引导忒勒马科斯经由另一条路线安全回家时，阴谋失败。后来，在忒勒马科斯返回并与奥德修斯重逢后，求婚者再次讨论杀死他，但安菲诺摩斯说服他们先求问神兆，当一只鹰爪抓鸽子飞过时，计划被放弃。

##弓箭比赛与屠杀

佩涅洛佩在雅典娜的促使下提出一场比赛——谁能拉开奥德修斯的大弓，并一箭穿过十二把斧头的孔眼，谁就能赢得她的婚约。求婚者一个接一个尝试并失败——勒伊俄得斯甚至无法弯弓，即使加热并涂油后，也无人成功。仍伪装成乞丐的奥德修斯请求一试，尽管他们反对，忒勒马科斯坚持让他试弓。奥德修斯毫不费力地拉开弓，一箭穿过所有十二把斧头，然后与忒勒马科斯、欧迈俄斯和菲洛提俄斯一起，将弓转向求婚者。安提诺俄斯第一个死去，在他伸手拿酒杯时被射中喉咙。欧律马科斯试图谈判，然后进攻并被杀。屠杀有条不紊——奥德修斯射箭直到箭矢用尽，然后穿上盔甲，用长矛和剑战斗。求婚者被逼入大厅角落；墨兰提俄斯试图从储藏室为他们取武器，被俘获、肢解并留下等死。只有歌手斐弥俄斯和传令官墨冬因忒勒马科斯的求情而幸免。总共108名求婚者被杀，尸体堆在门房里，与他们私通的十二名女仆被绞死。

##主题意义

求婚者体现了对待客之道的侵犯、权力的滥用以及傲慢的后果。他们多次受到警告——哈利忒耳塞斯关于鹰的预言、忒奥克吕墨诺斯关于滴血墙壁的幻象，以及伪装后的奥德修斯本人——但他们仍坚持傲慢。他们的集体死亡恢复了伊萨卡的秩序，实现了忒瑞西阿斯的预言，并使奥德修斯得以重获身份、家宅和王权。在冥界，阿伽门农的鬼魂将他们的命运与对佩涅洛佩忠贞的赞美相对比，将求婚者确立为无法无天和贪婪的负面典型。