“边走边把故事讲完”准则

布鲁克林孤儿

“边走边把故事讲完”是叙述者回忆中的一条言谈与行事准则——不要为了长篇解释而停下行动。叙述者最初是在法院街听见一名巡警粗暴地下达这道命令;后来,这句话成了理解弗兰克·米纳偏爱简练、灵活谈话的途径。之后,在驱车前往穆斯孔古斯波因特站镇的途中,叙述者根据当时的情境改动了说法;到了结尾,原句再次出现,既是告别时的打发之词,也是在表达要选择自己的战场。

起源与含义

这句话源自叙述者称为真实的一则故事,不过故事被反复讲述,已经“被毫不留情地拖过了头”。法院街的一名巡警常在夜间驱散聚集在门廊或酒吧外的少年。他们一找借口,他就打断他们:“行了,行了。边走边把故事讲完。”在故事情境中,这句指示有其字面含义——别站在街上解释个没完,继续往前走——但叙述者认为,它不只是警察对实际事务缺乏耐心的表现。这句话道出了一种偏好——谈话要跟上行动的节奏。

叙述者将巡警的话与弗兰克·米纳联系起来;弗兰克的行事方式使这句话成了一种做事原则。弗兰克·米纳爱说话,却厌恶解释;他看重简练,也欣赏平常事物通过混搭而变得更加鲜活或滑稽的方式。按照他的风格,爱称与侮辱交织在一起,便更有力量;侮辱若又带有自嘲、街头哲理,或重新开启一场旧辩论,也会更妙。这句箴言将这些习惯浓缩成一句干脆的指示——边走边说,让每一句话同时发挥不止一种作用。

共同的谈话准则

这句话也描述了叙述者如何理解他们一群人的说话方式。叙述者说,他们学会了边走边讲自己的故事——不把解释与行动分开,而是让谈话“顺势而发”,在街道上、在一连串活动的间隙中进行。照这种说法,这条准则并不意味着沉默,也不是禁止讲故事。它提倡的是贴合情境、保持鲜活,并避免正式解释带来的扁平感的说话方式。

简洁本身也是这句话要表达的一部分。巡警的命令既是一道指示,也是对借口的打发,同时还是一句令人难忘的街头哲理。弗兰克·米纳的谈话风格同样依靠平常语言,通过并置和时机把语言变得有表现力。因此,这句话既是被记住的话语,也是一种简短范例,体现了叙述者所认为的弗兰克式言语经济。

从步行到驾车

在前往缅因州的路上,叙述者将这条准则改用于另一种行动方式。叙述者把手机扔到座位上,周围是齐奥德市场食物的残余;这时叙述者意识到,整洁以及事事精准已经不再重要。那些电话曾让灾难性的拨号抽动持续不断;这种连绵的节奏一旦中断,叙述者的情绪便变得坚硬,注意力也随之集中。叙述者驶过朴茨茅斯的大桥进入缅因州,转而专注于眼前的路程,以及在穆斯孔古斯波因特站镇等待着的答案。

此时,记忆中弗兰克·米纳的声音给出了一道实用指令:“踩足油门,怪胎秀。你有事要做,就赶紧去做。”改过的反复句“边开车边把故事讲完”,将先前的箴言带入这场追踪。步行时意味着一边在城市里移动一边说话;如今,驾车让叙述者得以抛开多余的行为,专注于抵达目的地。改动后的说法保留了这条准则的核心,同时让向前行进成为叙述者眼下的目标。

结尾重现

在结尾处,原句再次出现,叙述者此时思索死者,以及个人罪疚的限度。在指出乌尔曼是这场清算中剩下的幽灵之后,叙述者提起弗兰克·米纳的看法——不管人们是否认同,人总会选择自己的战场。叙述者表示,不可能为每一具尸体感到罪疚,强调自己从未见过乌尔曼,最后用打发人的话同时对乌尔曼和贝利说话,然后再次重复“边走边把故事讲完”。

最后一次使用这句话,改变了它的分量,却没有改变它的干脆。起初,它打断别人的借口,也描述了叙述者在弗兰克·米纳身边学会的鲜活、简练的谈话;在路上,它成了一道采取行动的指示;在结尾,它帮助叙述者划定悲伤与责任的界限。反复出现的说法将街头谈话、追踪行动,以及不把每一场死亡都当作个人义务来背负这一艰难抉择联系起来。