Recipes as inherited memory

恰似水之于巧克力

作为代代相传的记忆,食谱是小说让家族历史变得具体可感的方式——蒂塔的烹饪传递着知识与情感,而她的食谱手稿则让这份传承越过她的一生。食谱起初是家务劳动的指南,但也保存着私人经历、联结几代人,并让后代得以了解家族故事。

由亲身经历写成的食谱手稿

蒂塔在姐姐赫特鲁迪丝离开牧场的那个夜晚开始写食谱手稿。她记录玫瑰花瓣酱鹌鹑的做法时,详细说明了摆盘方式——可以把鹌鹑放在一个大盘子里,在中央摆上一朵完整的玫瑰,周围铺上花瓣;也可以分份装盘。她更喜欢分盘,因为上菜时装饰不容易移位。这些一丝不苟的实用细节,使食谱手稿记录的不只是食材,还包括蒂塔的选择和习惯。

写食谱的同时,她也反复做着另一件事——每晚钩织一大段蒂塔编织的床罩。她一边做活,一边想着赫特鲁迪丝,猜测姐姐从她视线中消失后发生了什么。因此,这道食谱一开始便与记忆相伴。食谱中的指示保存了蒂塔准备食物时的用心,而围绕着这些指示展开的场景则表明,这本食谱手稿是在她持续关注家事的过程中逐渐形成的。

这道菜还留存着食谱指示无法完整容纳的情感历史。蒂塔制作玫瑰花瓣酱时,通过赫特鲁迪丝向佩德罗传递信息,而赫特鲁迪丝也感受到了这顿饭带来的影响。后来,蒂塔每年都会做这道鹌鹑菜,以纪念赫特鲁迪丝获得自由,并特别用心地装饰菜肴。因此,这道反复制作的菜既记录了一段具体往事,也成了持续的纪念之举。

在厨房中传递的知识

食谱保存着家人并非人人都掌握的技艺。一次家庭晚餐上,赫特鲁迪丝默默希望蒂塔能再活很多年,为家人烹制这些食谱;赫特鲁迪丝和罗莎乌拉都不会做这些菜。赫特鲁迪丝担心,蒂塔一旦去世,家族的过去也会随她一同消逝。这个场景将烹饪知识呈现为一种可能失传的传承,尤其当它只掌握在一个人手中时。

蒂塔把这些知识直接传授给埃斯佩兰萨。尽管罗莎乌拉起初认定女儿未来应当侍奉母亲,并且更重视钢琴、歌唱和舞蹈课程,而非学业,蒂塔和佩德罗仍为埃斯佩兰萨的教育据理力争。埃斯佩兰萨进入皮埃德拉斯内格拉斯最好的学校后,蒂塔在两人相处的时光里给了她另一种教育——通过厨房展现的爱与人生知识。因此,烹饪不只是家务;在蒂塔手中,它也成了教育下一代的途径,使埃斯佩兰萨不必受限于罗莎乌拉为女儿安排的狭窄未来。

这种教导格外重要,因为蒂塔自己在家中一直没有选择的余地。埃莱娜妈妈援引家规,规定幼女必须照料母亲直至母亲去世;蒂塔则私下质疑这项传统的道理,以及它对那个被要求服从的女儿所处境况的漠视。她的一生被反复的家务劳动安排得满满当当,从备餐、洗碗到料理家事。食谱保存了她通过劳动积累的技艺,但蒂塔把这些技艺传给埃斯佩兰萨,也让厨房知识成为她可以自主分享的事物。

食谱中的家族历史

食谱手稿承载的不只是实用知识,也有情感。小说一再将食物描写为情感在人与人之间传递的媒介——在玫瑰花瓣酱的情节中,蒂塔的感受经由赫特鲁迪丝传达给佩德罗。因此,即便食谱的文字说明只是关于准备和上菜,它们也能让人想起家族关系及其变化。从这个意义上说,食谱手稿所承载的历史,不仅留存在文字之中,也通过制作和追忆菜肴的时刻延续下来。

家族的过去还包括一些秘密,它们使代代相传的婚姻与血统观念变得复杂。埃莱娜妈妈去世后,蒂塔发现了一些信件,得知埃莱娜妈妈曾爱着何塞·特雷维诺,却因他的血统而无法与他结婚,并在包办婚姻后仍与他通信。这些信件还揭示,赫特鲁迪丝是何塞的女儿。这段历史并未作为一道食谱写入食谱手稿,却揭示了蒂塔所保存的家族烹饪传统背后,几代人被隐瞒的经历。

牧场毁灭后的延续

食谱手稿比孕育它的家庭更长久。蒂塔和佩德罗去世、牧场被毁后,埃斯佩兰萨度完蜜月回到家中,在废墟下发现了食谱手稿。后来,她将它遗赠给自己的孩子,也就是叙述者。手稿得以留存,使家族故事有了可以传承的实体,即便家园与家人都已不复存在。

这些食谱在叙述者所处的当下仍发挥着作用。叙述者为一次生日聚会制作圣诞香肠面包卷时,想起母亲埃斯佩兰萨每年都会做这种面包卷,并将制作过程与母亲的厨房和故事联系起来。她还发现,自己做的面包卷尝起来不像埃斯佩兰萨做的;制作时她也会尽情流泪,并将这种反应与蒂塔对洋葱的敏感联系起来。开篇的洋葱食谱与后来的这一场景首尾呼应,表明代代相传的记忆并非只是传递下来的信息——它会通过烹饪、家族相似之处,以及伴随菜肴而来的情感不断重现。

叙述者说,只要有人烹制蒂塔的食谱,蒂塔就会继续活下去。传承的链条让这句话有了具体体现——蒂塔写下食谱,埃斯佩兰萨得到食谱手稿并将其传下去,而下一代则烹制家族菜肴。这些食谱保存的既不是毫无改变的过去,也不是一套简单的操作指示;它们让每一代人都有机会重新制作并追忆家族知识,从而使这份知识持续发挥作用。

相关故事流