渡边对直子之死的哀悼

挪威的森林

渡边彻对直子的哀悼,并非从悲痛走向慰藉的过程,而是反复面对缺席。他离开东京,沿海岸向西行走;记忆让直子仿佛鲜活地出现在眼前,可记忆消退时,他又只剩孤身一人。这趟旅程持续了一个月,并未减轻他的丧失之痛。回到东京后,他把自己关在那些为直子留出的房间里,困在与死者的牵系和那段尚未能够与绿子重新开始的生者关系之间。他历经艰难才明白,死亡或许是生命的一部分,但任何真理都无法治愈失去所爱之人的悲伤。

无法解释的悲伤

早先,在木月死后,渡边曾试图与一切拉开距离,忘掉那些与丧失有关的物品和场景。然而,他感到内心有个模糊的结,渐渐凝结为一种领悟——死亡并非生命的对立面,而是生命的一部分。这个观念一度仿佛修正了他对生者与死者的简单区分——死亡并非在别处封存起来,直到它夺走某个人的那一刻才出现。然而,直子的死考验着这种哲学究竟能发挥什么作用。知道死者仍与生命相连,并不能使他接受她的身体已经不复存在。

旅途中,渡边沿着海岸向南行进,地点或许在鸟取,也可能在兵库县隐秘的一侧;他睡在沙滩上,用漂流木生火,烤着从当地渔民那里买来的干鱼。夜里,他喝威士忌,听着海浪,思念直子。这种路上生活的寻常身体细节,与他无法接受的事实相对照——她已经死去,不再属于这个世界。即使听见钉子被钉进她的棺材,他仍无法想象她就此归于虚无。

记忆与直子仿佛在场的幻象

重返心头的记忆并非抽象的回想,而是一幕幕具体而鲜明的场景。失眠的夜里,他看见直子穿着黄色雨披,拿着饲料袋清理鸟舍;想起生日蛋糕塌陷、她的眼泪浸湿他的衬衫;还会想象她穿着驼毛大衣走在他身旁,摸着熟悉的发夹,或身穿蓝色睡衣蜷坐在沙发上。这些记忆一再涌现,使悲伤成为一种身体和感官的体验——他清晰地记得她的体温与呼吸,觉得她仍在身旁,触手可及,尽管她的肉身已不复存在于世。

记忆如涨潮般涌来,将渡边带进一个奇异的想象之地;在那里,他可以与直子交谈,也可以拥抱她。在那里,死亡并非简单地终结生命,而是构成生命的要素之一,直子仿佛带着死亡生活。她对他说:“别担心,那不过是死亡。别让它困扰你。”在那一刻,他感受不到悲伤,被她熟悉的举动抚慰。然而,这片避难所只是暂时的。潮水退去时,他独自留在海滩上,无法摆脱笼罩着自己的黑暗;泪水不由自主地涌出,如同汗水一般。这种重返的结构——在场、暂时解脱、再度缺席——说明,记住她不能被误认为重新找回她。

哲学的限度

渡边区分了木月之死教给他的东西与直子之死教给他的东西。木月死后,他从“死亡是生命的一部分”这一命题中建立起一套哲学。直子死后,他明白,这个命题无法弥补丧亲之痛——失去所爱之人的悲伤,没有真理、真诚、力量或善意能够治愈。人必须直面悲伤,直到走过它的尽头;也许能从中学到一些东西,但学到的东西无法保护任何人免受下一场突如其来的悲伤。

这并不是说反思毫无用处。渡边花了好些天听海浪和风声,思考丧失教会了他什么;与此同时,他背着背包继续向西行进,头发里沾着沙,靠威士忌、面包和水度日。他的身体穿行于风景之间,并未带来同步的情感进展。大海可以吸引他的注意,道路可以带他离东京更远,但两者都无法使直子的缺席变得可以理解。他对悲伤的叙述坚持区分——认清一种真理,与因此获得宽慰,并非一回事。

路上的一个月与返回东京

一个刮风的傍晚,渡边在一艘废弃的船旁哭泣。一名年轻渔民递给他一支烟;一年多没有抽烟的渡边接过了烟。渔民问他为什么哭,他几乎不假思索地说母亲死了,而他之所以在路上漂泊,是因为无法忍受悲伤。渔民同情他,拿来清酒和两个杯子,告诉他自己失去母亲的经历。渡边几乎听不进去;在愤怒之中,他怨恨对方讲述这段经历,因为那无法与自己感受到的丧失相比。他的谎言和怒意显露出,即使有人向他伸出友谊之手,他仍将自己封闭在悲伤之中。

随后,渡边一阵恶心,在旧船旁呕吐。他为自己欺骗渔民、拿了对方的钱而感到内疚,并决定不能无限期地继续这趟旅程。他在当地火车站询问最快返回东京的路线。售票员解释说,他可以换乘夜班列车,早上抵达大阪,再继续搭乘新干线。等待时,渡边查看报纸,看到了日期——1970年10月2日。他已经旅行了整整一个月,也意识到自己必须回到现实世界。

返程并未了结他的哀悼。这趟旅程既没有使他振作,也没有减轻打击;他回到东京时,状态与离开时大致相同。虽然直子已经死去,绿子仍活着,他却无法鼓起勇气给绿子打电话。这种对比不但没有平息,反而加深了他的冲突——一个人已永远失去,另一个人仍在眼前,但渡边还无法以一个准备共建未来之人的身份与她交谈。

退缩、愧疚与生者

回到东京后的好些天里,渡边把自己关在房间内,深受一种受了玷污的感觉折磨。他的注意力仍然集中在死者身上,而非生者。那些为直子留出的房间窗板紧闭;家具蒙着白布,窗台上积着灰尘。他每天大半时间都待在那里,守着一个更像内心纪念场所、而非有人居住的家。把自己想成一座无人造访的巨大空博物馆的看守,使他的孤立不只是单纯的独处——他守护着一批记忆,除了自己,没有人会来观看。

在那些房间里,渡边想着木月,想象自己告诉他,直子如今回到了她该在的地方,因为她选择的人是木月。他也回忆起自己曾努力在不完美的生者世界里与她建立新生活。想象中对木月说的话,使哀悼与自责密不可分,也让渡边感到,直子和木月属于一个他自身也有一部分被抽离的世界。这并未断定他的努力是否能改变结局;它记录的是他如何挣扎着把自己的爱,放在直子早先的感情牵系与她的死之间。

后来,渡边告诉玲子,他无法忘记直子,也无法原谅自己曾承诺等她、后来却转身离去。他相信,无论如何,她或许都会选择死亡,但他说,这种可能性并不能消除他的责任感——他觉得,他们的关系从一开始就系于生与死的边界。玲子劝他不要压抑痛苦,而要在余生继续感受它,并从中尽可能有所领悟。同时,她坚持认为,他的悲伤不能成为再次伤害绿子的理由——直子的死与他对生者承担的关系责任,是两回事。渡边理解她的劝告,却还没有准备好照做;直子的葬礼那么悲伤,仍令他耿耿于怀。因此,他的哀悼依然在进行,尚未完结;他被困在无法挽回的丧失与必须回应的选择之间。