Niru的智能手机

沉默的羔羊

尼鲁·伊克马杜的智能手机是私人欲望变得公开可读且在物质层面具有危险性的媒介。起初,这是一部尼鲁·伊克马杜可以忽略或控制的设备;但它逐渐成为一个不受欢迎的证人——它的通知暴露了他的约会生活,它的内容遭到夺取和搜查,而它的实体存在推动了诸多冲突,最终导致梅雷迪思袭击尼鲁·伊克马杜,以及尼鲁·伊克马杜被警察枪击。

外观与最初使用

尼鲁·伊克马杜的智能手机首次出现在尼鲁·伊克马杜向梅雷迪思出柜之后。尼鲁·伊克马杜反复询问别人是否看得出他已经改变,担心自己将性取向说出口后,释放了某种再也无法控制的东西。梅雷迪思把手机变成了一个出口——尼鲁·伊克马杜把手机落在麦康奈尔女士的课堂后,她安装了格林德和泰德应用。尼鲁·伊克马杜取回手机时,锁屏上挤满了格林德提醒和泰德通知。这一举动既顽皮又具有侵入性。梅雷迪思为尼鲁·伊克马杜探索欲望提供了一条实际途径,但她也未经许可改动了设备,使手机成为新的曝光来源。

尼鲁·伊克马杜没有删除这些应用。相反,他把手机放进口袋,迟到去训练,带着一部已经从私人工具转变为提醒物的设备,而他仍在努力处理自己的身份。后来,他驾驶家里的沃尔沃轿车时因放错手机而在车内寻找了十五分钟,并感到越来越惊恐。智能手机不再只是有用之物;它已经成为一种负担,其通知和内容威胁着要揭露尼鲁·伊克马杜尚未选择解释的事情。

扣押与家庭揭露

这部手机成为尼鲁·伊克马杜与奥比·伊克马杜对峙的中心。在奥比·伊克马杜发现尼鲁·伊克马杜与男性交往的证据后,他坐在厨房餐桌旁等候,把智能手机放在叉子和刀子之间。这种摆放赋予设备以控诉的力量——它占据了普通饭餐本应处于的位置,而奥比·伊克马杜的沉默与克制的愤怒则把厨房变成了审判庭。

奥比·伊克马杜摘下眼镜,询问瑞安是谁,然后举起手机,让尼鲁·伊克马杜看见自己忘记关闭的泰德提醒。设备屏幕提供了奥比·伊克马杜认为自己所需的证据。他要求知道伊菲·伊克马杜是否知道她儿子一直在做什么,并称这些材料污秽不堪、令人蒙羞。尼鲁·伊克马杜僵在厨房门与餐桌之间,想要夺过并摧毁手机,却无法移动。因此,这部设备并非只是揭示信息;它重组了家庭中的权力关系,使奥比·伊克马杜能够把数字痕迹转化为家中公开的控诉。

智能手机还把这场对峙与奥比·伊克马杜更广泛的监视联系起来。奥比·伊克马杜搜查了尼鲁·伊克马杜的电脑,并在厨房袭击尼鲁·伊克马杜后拿走其中的材料,砸坏尼鲁·伊克马杜的平板电脑,把碎裂的平板留在柜台上。在这片更广泛的、遭到没收和损坏的电子设备之中,智能手机是幸存且可见的发现工具。它的提醒使尼鲁·伊克马杜的性取向显得当下即在,而那些被摧毁的设备则表明,家庭的反应并不限于解释,还延伸到对尼鲁·伊克马杜借以交流并记录生活的物品进行实体控制。

宗教解释与被迫忏悔

手机中的证据被从家庭厨房带进奥克雷克主教的办公室。在这间简朴的办公室里,十字形的安检屏幕后放着装有神职服装和书籍的“加纳必带走”袋子,奥比·伊克马杜讲述了他在尼鲁·伊克马杜手机和电脑上发现的内容。奥克雷克主教询问尼鲁·伊克马杜是否一直在进行同性恋行为。尼鲁·伊克马杜直接否认,但奥比·伊克马杜称否认是谎言,并说他抓到尼鲁·伊克马杜以令人恶心且变态的方式与其他男性交谈。

在这一环境中,智能手机的内容被从私人通信转译为宗教证据。奥克雷克主教把同性恋视为在美国根深蒂固的恶魔,并把尼日利亚呈现为一个尚未被魔鬼渗透的信仰之地。因此,这部手机成为将尼鲁·伊克马杜带往尼日利亚接受宗教矫正的理由之一。它的数据被用来界定尼鲁·伊克马杜在精神上受到污染,而设备本身也从中立技术的范畴消失,成为忏悔、祈祷和试图控制的计划中的工具。

聚会、误认与最终的暴力链条

在亚当的聚会上,智能手机发挥了另一种同样具有破坏稳定作用的功能。尼鲁·伊克马杜醉酒时拿着它,身体仍在颤抖;这时他发现梅雷迪思和一个兄弟会男生在一起。他们的争吵围绕着这样一个信念展开——梅雷迪思把尼鲁·伊克马杜的事情告诉了罗文。梅雷迪思否认自己说过任何话,但尼鲁·伊克马杜无法接受她的否认。在他质问梅雷迪思时,设备始终在场,把聚会的喧闹、酒精和指责,与早先由消息、提醒和疑似曝光构成的世界联系起来。

梅雷迪思离开后,尼鲁·伊克马杜跟随她,并告诉她他们应该走。在巷子里,梅雷迪思追上他,从背后推了他一下。他立即起身,将她抱起并按在垃圾箱旁的墙上;她抓挠、扇打,并试图用膝盖撞击他。这一场景中的证据分属于两位叙述者——梅雷迪思把尼鲁·伊克马杜的身体限制体验为攻击,而尼鲁·伊克马杜的手机仍是把他们带出聚会的情绪和交流混乱的一部分。警察到达后,命令尼鲁·伊克马杜离开梅雷迪思并举起双手。他服从了,在两人之间制造出空间;但当手机提示有来电时,他又反射性地伸手去拿。在这场高度紧张的警察接触中,这一动作被解读为威胁,而不是普通的接听设备尝试。警察向他开枪,他倒在奥比·伊克马杜的衬衫里,血液积在坑洼中。

因此,智能手机参与了这一事件,却没有开枪,也没有作出决定。它收集通知、保存痕迹、招致怀疑,并在尼鲁·伊克马杜的身体已经被解读为威胁之时引发反射性动作。它表面上的能动性是关系性的——梅雷迪思安装约会应用,奥比·伊克马杜扣押并检查手机,尼鲁·伊克马杜害怕曝光,聚会上的对峙,以及警方的回应,都围绕这部设备汇聚。

见证、证据与余波

尼鲁·伊克马杜死后,智能手机仍与关于事件经过的相互竞争的叙述纠缠在一起。尼鲁·伊克马杜的父亲拜访梅雷迪思的住所,请她明确说明他的儿子不是强奸犯,也无意强奸她。他希望她告诉人们尼鲁·伊克马杜真正是怎样的人,因为公众判断已经把他的儿子简化为一项指控和那场致命冲突。手机属于同一片存在争议的证据领域——它帮助向尼鲁·伊克马杜的家人暴露他,伴随了他与梅雷迪思之间的争执,并在警方介入最终导致他死亡时处于现场。

它的重要性在于自身普通的尺度与附着于其上的后果之巨大之间形成对比。锁屏上的几条提醒,就可能触发父母的暴怒、宗教谴责、被迫矫正、友谊破裂以及致命的警察冲突。智能手机使私人生活变得可见,但可见性并不会带来理解。在尼鲁·伊克马杜的故事中,它反而暴露出技术如何成为一个证人——其证据被他人提取、剥离语境,并被用来决定设备所有者被允许成为怎样的人。