在《浮士德》中，地狱并未作为独立的景观呈现，而是以一种令人畏惧的力量进入剧情，仿佛就在玛格丽特地牢的门槛之下。在浮士德试图营救她的危急时刻，玛格丽特感到地狱正在脚下升起，认定恶魔正在追赶她，便不再寻求逃走，转而祈求神明庇护。场景以梅菲斯特宣称她已受审判、而来自上方的声音宣告她得救作结——对地狱威胁的回应并非肉身逃离，而是得救的裁决。

门槛处的显现

在地牢中，玛格丽特对地狱的想象与周围的台阶和门槛紧密相连。她惊呼地狱正在他们脚下翻涌，恶魔正在寻找途径，以找出自己的猎物。当她看见有东西从门槛升起时，便问它为何要进入圣洁之地，并认定它是来寻找她的。剧中没有描绘可见的地狱领域；它的力量来自玛格丽特感受到的、在牢房边界处逼近的威胁。

这种门槛意象使地牢不再只是囚禁之所。它成为玛格丽特眼前的危险与她祈求的灵性庇护之间一处争夺中的边界。她害怕的不只是继续被囚禁——逼近的存在似乎使牢房本身成为审判与营救交会之地。

先前的宗教指责

地牢中的场景发生在此前的大教堂对峙之后。玛格丽特当时在会众之中参加礼拜，礼拜中有管风琴和圣歌。一位恶灵站在她身后，提起她从前曾到祭坛前祈祷，当时她像孩童般纯真，手中拿着一本磨损且常被翻阅的书。恶灵接着让她面对近来生活的后果——母亲之死、她门槛处的血迹，以及她心中正在孕育的生命。玛格丽特回答说，她希望自己能摆脱那些使她心绪矛盾的念头。

这番指责确立了她带入地牢的宗教负担。后来门槛处的幻象将先前关于罪责、宽恕和灵性危险的问题汇聚成最后的危机。相关情节通过玛格丽特持续反思自己的行为并渴望获救，将大教堂中的公开礼拜与地牢中令人恐惧的黑暗联系起来。

地牢与营救尝试

最后一次相遇发生在地牢中。浮士德带着一串钥匙和一盏灯来到一扇铁门前。他告诉玛格丽特，自己是来让她脱离苦难的。她提议两人跪下，祈求圣徒庇护，但她想象中地狱在台阶下的动静打断了直接逃走的打算。

浮士德催促她离开，警告说天快亮了，再拖延也无济于事；梅菲斯特则催他赶快走，否则就把他丢下。面对这些催促，玛格丽特回答说，她将自己交付给上帝审判。她呼求天父，并请天使保护她免遭邪恶，同时战栗着想到亨利——她对浮士德的称呼。因此，这一场景将逃走的实际紧迫性与她不愿把逃跑视作唯一营救方式的态度并置。

审判与救赎

梅菲斯特宣称玛格丽特已受审判。来自上方的声音随即反驳，宣告她已经得救。这两句宣告使结尾成为对她命运意义的直接争辩——地狱一方的人物宣判她受谴，而回应的声音则给出最终的灵性结局——救赎。

地狱的重要性在于威胁与裁决之间的这番对照。就在玛格丽特必须选择跟随浮士德，还是将自己交托给神明审判之时，地狱仿佛升起的意象将受罚的恐惧带进地牢。最后传来的声音化解了这一冲突，却没有描绘地狱本身，也没有消除导致她入狱的后果。场景最终以区分尘世的囚禁与罪责、以及上方宣告的救赎作结。