Damon Caldimore与Red Tithe的雇佣关系
满级大法师的新生活多米克·卡尔迪莫与赤红什一税的关系,是建立在相互利用、契约约束与几乎无法遏制的蔑视之上的不安雇佣安排。多米克需要这名刺客非同寻常的暴力来实现自己的计划,而赤红什一税则接受多米克作为必须执行其命令的客户。然而,契约从未建立信任——多米克认为这名杀手不稳定且危险,而赤红什一税则把多米克的道德自矜视为嘲弄的邀请。因此,他们的每次交流都变成了围绕力量、风险以及必要牺牲代价展开的谈判。
契约基础
这段关系通过围绕多米克·卡尔迪莫、堕落叛教者、卡尔迪莫麾下守望者公会以及守望者组织所持财富展开的更大仪式阴谋确立。堕落叛教者坚持认为契约神圣,并承诺绝不威胁某项创作,将这份安排描述为受规则约束的关系,尽管其预期结果涉及巨大的毁灭与灵魂牺牲。多米克雇用或与他所认可的怪物般势力达成协议,但他依靠契约服务与失控屠杀之间的区别来维护自己的权威。
赤红什一税的职业身份是这份安排的关键。他并非一个可以随意丢弃的打手——他被认定为晨星势力的私人杀手,是一名高阶称号级人物,其效力甚至令多米克这样的强大雇主也认为有价值。因此,这名刺客的暴力被视为一种专业服务。多米克能够命令他,是因为赤红什一税受契约约束;但同一份契约也为刺客提供了独立行动、威胁客户并仍然宣称自身具备职业正当性的框架。
相互利用与不对等的危险
多米克表面上始终保持克制而贵族化的举止,但他无法忽视自己雇用之人带来的危险。赤红什一税为当前任务使用的表面姓名似乎是托宾,这是一个平淡无奇的普通身份,与他的名声形成对比。拉斐尔后来将托宾描述为以自己的工作为荣并从中获得乐趣的杀手,并认为他可能是一名刺客。维维莎莉·维克萨莉也察觉到此人不可轻视,尽管她无法准确判断他的等级,而且并不认为他对自己构成真正威胁。
多米克对这种危险有着更深切的理解。赤红什一税被描述为不如堕落叛教者强大,却可能因为自身不稳定而更加直接地危险。多米克鄙视他,同时承认他的效力;这项判断定义了双方的雇佣关系——个人厌恶无法压过行动上的实用价值。这名刺客能够击穿大多数高阶称号级对手,而多米克知道,即使自己的计划成功,此人也可能仍然构成威胁。雇用他扩大了多米克的影响范围,却也把一件足以致命的武器放到了近得能够反噬主人的位置。
嘲弄、威胁与职业克制
他们的对话暴露出这段关系对抗性的节奏。多米克离开仪式室后,发现赤红什一税正在外面等候,似乎已经得知了谈话内容。刺客否认自己偷听,并开玩笑说自己只是像一名好帮手那样及时掌握情况。多米克故意把对方的称号缩短为“什一税”,因为他知道省略部分会令对方恼火。赤红什一税立即纠正他,坚持使用“赤红什一税”,同时嘲弄冷漠的堕落叛教者,并称赞多米克是个伪君子,因为他一边参与仪式,一边把自己表现得恪守原则。
当赤红什一税的手移向刀鞘时,交流变得具有肉体危险。多米克身体绷紧,刺客却大笑起来,随后拍了拍他的肩膀,向他保证在契约完成之前不会杀死客户。这份保证同时也是威胁,因为它表明多米克的安全只是暂时且有条件的。后来,当多米克询问刺客为何对奈萨莉·凯雷西表现异常时,一把匕首在他察觉动作之前便出现在他的眼旁。赤红什一税用刀刃划过多米克的鼻子,警告他不要对一名正在工作的同伴无礼。多米克的愤怒是真实的,但他克制住了,因为自己没有实际替代方案。
刺客的行为使契约的界限异常清晰。他可以威胁多米克、羞辱多米克,并提醒多米克自身的脆弱,却不能在协议有效期间杀死自己的客户。赤红什一税甚至明确表示,他不会违背契约。因此,职业义务既是保护,也是囚笼——多米克受到即时背叛的保护,却仍被束缚在一名杀手身边,而后者的服从并不意味着忠诚。
奈萨莉·凯雷西与命令的界限
奈萨莉·凯雷西成为两人之间的紧张焦点。赤红什一税注意到奈萨莉似乎察觉了多米克匕首上的某种异常,而多米克想弄清刺客为何对她产生反应。赤红什一税提出审问她,并在多米克透露她达到一千二百级或更高之后提议杀死她。他的急切表明,他多么容易把不确定性转化为暴力,也表明他多么享受获得行动许可。
多米克最终拒绝了。他决定不再让奈萨莉卷入其中,并将在仪式成功前避开她,因为她的存在以及至高法师对她的反应打乱了他的计算。这一拒绝表明,多米克对赤红什一税的权威是战略性的,而非绝对的。他能够下达命令,却必须权衡释放刺客所带来的后果。这一决定也体现出两人方法上的差异——赤红什一税寻求最干脆地立即清除被视为威胁的目标,而多米克更偏好隐藏、拖延以及控制信息。
随后,多米克命令赤红什一税把他的女儿带来。他享受着把一项低于刺客身份的重要性的小事交给对方所带来的琐碎羞辱,但赤红什一税因为契约要求职业化而服从。他带着讥讽的回应把这道命令描述成运送仪式牺牲品,明确说出了多米克试图当作行政必需之事处理的恐怖。赤红什一税在多米克来得及回应怒意之前便消失了,只留下多米克独自面对那句用来使自己镇定的话——此举是必要的。
作为共同道德语言的必要性
这段关系由共同的“必要性”词汇维系,尽管两人对它的使用方式不同。赤红什一税把契约服从视为暴力的充分正当理由;契约本身成为他宣称能够阻止自己杀死客户或破坏创作的界限。相比之下,多米克把政治野心与对未来灾难的恐惧转化为道德许可。他告诉自己,为了终结注定到来的第八次大灾变,一切行动皆正当,尽管这种推理把他引向牺牲自己的女儿,以及摧毁卡尔迪莫麾下守望者公会的名号与财富。
后来,多米克坚持表示自己不后悔所做的一切。他把自己塑造成命运的设计者,一个做出选择却失败的人,而不是被动等待救世主的人。他声称巨大的威胁即将到来,而自己采取先发制人的行动进行抵抗。拉斐尔对仪式的描述证实,多米克接受了将卡尔迪莫麾下守望者公会及其财富作为主要牺牲,而堕落叛教者则要求一个灵魂充当能够开启通往维度帷幕之外通道的破界投射物。因此,多米克对赤红什一税的雇佣属于一个更大的体系,在该体系中,人、机构与生命都被转化为应对预期未来危机的资源。
这段关系的重要性正在于其中的矛盾。多米克认为自己是负责限制附带损害的规划者,而赤红什一税则体现了使这些计划成为可能、同时揭露其虚伪性的暴力。多米克拒绝不加区别地牺牲下属,却与仪式施术者和刺客合作,并接受牺牲女儿是必要之举。与此同时,赤红什一税在道德上令人厌恶,却在行动上始终如一——他嘲弄多米克的自我辩解,同时忠实遵守契约。他们的雇佣关系使原则与权宜之间的界限不可能维持。这是一种便利联盟——客户害怕承包者,承包者嘲笑客户,而双方仍继续合作,因为承诺中的目标已经被置于普通人的生命后果之上。