魔鬼小子

魔鬼小子是三个小魔鬼——库拉、贝雷和杜佐格。这个群体继承的少量魔法物品对剧情发展起了重要作用。他们最初作为失去双亲的兄弟姐妹登场，仅有一只靴子、一条鞭子和一件斗篷作为全部遗产；之后则作为一支协同行动的力量出现——他们同意为了约定的报酬捆绑米里吉，接受蒂恩德的命令负责守望，最后从藏身处突然冲出，擒住琼戈尔。他们在滑稽讨价还价与有效擒拿之间的转换，使他们在剧中的超自然世界里占据了务实而多变的位置。

身份与遗产

三人被合称为魔鬼，而开场人物表则分别列出库拉、贝雷和杜佐格。他们既不是一群不具名的人，也不是一个单独的人物——对话把台词和行动分配给个别成员，却又屡屡让他们作为一个群体行动。这种结构在他们共同商议以及舞台指示展现他们协同行动时尤为重要。

库拉称他们是孤儿，并说靴子、鞭子和斗篷是他们的遗产，也是他们仅有的财物。这一说法使他们的魔法装备显得像一份微薄的家产，而不是丰厚的宝藏。这三件物品也各有特色——他们继承的不是金钱或土地，而是便于携带的魔法装备；这些装备可以易手，并改变穿戴者的能力。

人物表还将三人列为小魔鬼。后来他们伏击他人的情节，则让这一身份与行动联系起来——他们是能够藏匿、埋伏、冲出并制服目标的小型超自然生物。剧中没有为他们设定更广泛的等级制度或组织；他们共同生活的基础，是兄弟姐妹的纽带、共有的物品，以及与其他人物协同行动。

继承的物品

靴子、鞭子和斗篷被一并呈现为兄弟姐妹的全部家产。对话并未详述每件物品的全部力量，但它们在剧情中的位置表明，这份遗产有着重要影响——三人的财物不仅是贫困的象征，也是一套便于携带的魔法物品，并卷入琼戈尔的冒险。他们对这些物品的所有权，使兄弟姐妹除了后来充当守望者和擒拿者之外，在剧情中还有切实的利益牵连。

这些物品也使小魔鬼与他们遇到的旅人有所区别。兄弟姐妹拥有遗产，却称自己是孤儿、无所依靠；这些物品既是他们仅有的财产，也是他们得以进入更大范围的交换与冲突链条的凭借。剧中对这三件物品的强调，使物质所有权成为他们个人处境与整体情节交会之处。

针对米里吉的计划

后来，小魔鬼认出米里吉就是那个用爪子挖掘的邪恶老妇人。他们提议捆住她，用椴树藤把她缚在一起，再把她钉进一棵中空的椴树里。这个办法具体而直接——他们并非只想赶走她，而是要制服她，并把她囚禁在树中。他们达成一致，将猜疑变成了共同的擒拿计划。

他们公开说出的动机是酬劳。他们指望蒂恩德看到他们的所作所为后，给他们无量的奖赏；贝雷和杜佐格也一同表示赞同。这一情节展现了三人公开期待报酬而行动，同时也使他们成为蒂恩德对付米里吉的帮手。因此，他们的实际同盟以交易为基础——他们主动提供武力与藏匿之助，以换取承诺的好处。

随后，蒂恩德派他们在周围地区守望。他们必须埋伏起来，留意是否有人在树下歇息，把那人留在那里并捆绑起来，然后回来报告。这道命令将他们的职责从追捕米里吉扩展为守卫一处地点，并拘留任何靠近的人。命令还明确列出了职责顺序——藏匿、观察、擒拿、捆绑、报告——而不是不分对象地攻击。

伏击与擒拿

后来的伏击表明，小魔鬼完成了蒂恩德要求的关键行动。当琼戈尔说自己无法与心爱的人相聚时，舞台指示写道，小魔鬼从藏身处冲出并擒住他。随后，杜佐格命令他站住。这次擒拿来得突然，其舞台呈现落实了先前的命令——凡是在树下歇息的人都要被留在那里并捆绑起来。

这一行动使三人的守望直接影响到琼戈尔——寻觅者的相会因他在树下遭到束缚而中断。他们的攻击并未被描写成一场战斗，也没有显示他们改变了效忠对象；他们只是遵从蒂恩德的命令，履行哨卫的职责。他们此前自称孤苦贫困，与此形成鲜明对照。他们初登场时，身份仅由仅有的几件财物界定；后来，他们通过协同藏匿和施力，成为能够改变另一人物眼前处境的执行者。

叙事功能

魔鬼小子处于滑稽人物与推动剧情的助手之间一个独特的位置。他们继承的物品和对报酬的期待，使他们的话语带有物质利益与交易色彩；他们用椴树藤捆绑米里吉的计划和暗中伏击，则令他们的实际行动产生了重要影响。他们不只是魔法物品的持有者，也不是超自然场景的点缀——他们讨价还价、制定计划、接受指令，并实施擒拿。

他们反复以群体身份出现，是这一作用的关键。剧中先介绍三名有姓名的人物，让库拉说明他们共同的贫困处境，再让贝雷和杜佐格一同赞同针对米里吉的计划。之后，蒂恩德把他们作为一支协同行动的守望队伍来指派，舞台指示则描写他们一同从藏身处冲出。这并非对他们个人转变的叙述，而是他们戏剧任务的变化——他们起初是由仅有的遗产界定的三人小组，后来则成为一个凭借藏匿与集体行动推动剧情发展的群体。