阿普萨拉斯

艾曼纽

阿普萨拉斯出现在马里奥关于艺术的历史命运与情色命运的论述中。他将阿普萨拉斯与科拉伊人一同追忆为源自人类古老梦境的存在,并将其置于一条谱系之中——这条谱系始于史前想象,最终走向重塑有生命的身体与心灵的尝试。

人类创造的神话形象

马里奥将阿普萨拉斯呈现为人类想象的创造物,而不是人们独立遭遇的生物。他描述人类曾经从自身的梦境中提取出阿普萨拉斯,使其成为象征性创造开始将第四纪的人类祖先与动物区分开来的时刻的例证。在这一叙述中,阿普萨拉斯属于人类为宇宙增添之物的证据,而不仅仅是人类从宇宙那里继承之物。

从洞穴图像到有生命的艺术

对阿普萨拉斯的提及,是马里奥从早期图像推进到现代艺术抱负这一宏大进程的一部分。他将这些由梦境诞生的形象与洞穴墙壁上的赭色图案和烟熏图形并置,暗示古代的再现行为为未来的创造形式开辟了道路。然而,色彩、曲线、声音、石头、青铜与糊料的古老艺术,被描述为已不足以承载当代的创造激情。马里奥主张,艺术已经转向塑造有生命的身体与心灵,而情色则成为唯一能够将人类创造带向群星之外的艺术。

自然、文化与情色想象

阿普萨拉斯位于一种对照的文化一侧——一侧是上帝或自然所创造之物,另一侧是人类建构之物。马里奥赞美人类星球,因为城市、建筑、音乐、绘画、雕塑和经过设计的形态已经充满其间;他将艺术创造视为一种力量,用人造世界取代未经加工的自然。因此,阿普萨拉斯成为同一冲动的早期形象;在马里奥当代的哲学中,这种冲动试图重构人类自身——使人类摆脱生物学遗传,并允许人类为自己制定新的法则。

叙事意义

由于阿普萨拉斯是在马里奥的演说中被提及,而不是在独立场景中出现的,因此其重要性属于概念层面。它们凝聚了马里奥的信念——人类通过想象性的变革而完全成为人类;同时,它们也预示了马里奥更为激进的主张,即情色是艺术在现代的延续。阿普萨拉斯由梦境诞生的神话地位,将遥远的过去与马里奥重塑具身生命的计划连接起来,使这一简短的暗示成为史前再现、文化自我创造与本书情色哲学之间的桥梁。

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