萨特的麦司卡林实验是一项受监督的自我实验，发生在让-保罗·萨特探究幻觉与图像意识结构之际。记述中的重要意义，与其说在于任何据称得出的结果，不如说在于它所体现的方法——萨特选择通过具体经验来探究一个令人困扰的心理学问题，而不只依靠理论或临床报告。

背景与问题

幻觉意象令萨特困扰，因为它似乎对他关于意向性的论述构成了压力。患者看起来被动地经历某种意象，为之受苦并感到恐惧；问题在于，如何将这种经验理解为一种指向对象的意识活动。困难不只在于幻觉是否显得真实，还在于当主体看起来是受到影响而非自由想象时，该如何描述意识与其所经验之物之间的关系。

在进行实验之前，萨特读过弗洛伊德的《梦的解析》，尤其关注梦的记述中的内省材料，而非弗洛伊德研究背后的理论。他还研究了皮埃尔·雅内的临床描述；雅内长期收治的住院患者，为妄想和幻觉中的信念提供了具体案例。这些记述揭示出鲜明的反差——患者一方面与自己的精神科医生维持密切的日常关系，另一方面又被带入非现实世界。萨特质疑雅内的一般理论观点，但也考虑了这些观察；这些观察促使幻觉成为一个需要仔细考察的经验问题。

注射

萨特与精神科医生丹尼尔·拉加什讨论了这一问题。拉加什曾是他在巴黎高等师范学校的同学，最近撰写了《言语性幻觉与言语》。面对应如何理解幻觉这一问题，萨特决定亲自成为实验对象。拉加什监督了实验程序，并为他注射了麦司卡林。

记述将这一决定呈现为符合萨特坚持贴近具体经验的态度。他没有只把幻觉当作抽象的检验案例，也没有仅仅依赖他人经验的描述，而是让自己置身于实验对象的位置。篇章没有描述他在注射后的体验，也没有说明任何发现；它着重强调的是他决定接受实验，以及促使他作出这一决定的探究。

在萨特探究中的意义

这项实验属于一项更广泛的努力，旨在通过图像意识的实际经验方式来理解它。萨特的问题在于，当一个人看起来被动地面对意象时，意向性是否能够解释幻觉。因此，这项实验标志着他对内省记述和临床观察的探究在方法上的延伸——他既通过受控的接触来追究这个问题，也通过哲学分析加以探究。

《想象物》的整体论述最终认为，即便对象并不在场，意识仍能够创造意象，并通过这一活动否定现实。这一更广泛的论述为麦司卡林实验提供了哲学背景，但篇章并未声称这次注射证实了某种关于幻觉的特定理论。记述所载的意义更为有限，也更为具体——由于意识与幻觉经验之间的关系仍是一个尚未解决的问题，萨特便在拉加什的监督下让自己成为实验对象。