睡吧，亲爱的谢瓦利

“睡吧，亲爱的谢瓦利”是唐·法布里齐奥·科贝拉，萨利纳亲王对政治自由将唤醒西西里、带来新未来这一希望所作的简练回应。在与艾莫内·舍瓦莱·迪·蒙特祖奥洛骑士的交谈中，劝人入睡的命令将对西西里社会惰性的描述，转化为对这座岛屿与变革之间关系更广泛而悲观的论述。

这句话在对话中的语境

谢瓦利认为，西西里已不再是被征服的土地，而是自由国家中的自由一部分。唐·法布里齐奥回答说，这番善意来得太迟，并将意象从一个年轻的西西里面对现代奇迹，转向一个无法参与现代工业、只渴望入睡的衰老身影。面对谢瓦利关于政治解放的说法，安歇成为唐·法布里齐奥描绘周遭处境的核心意象。

睡眠作为西西里人欲望的象征

唐·法布里齐奥重复这道命令，并说西西里人渴望睡眠，会怨恨任何试图唤醒他们的人，即使对方带来礼物也不例外。他怀疑新王国不会给西西里带来多少礼物。他将这一意象延伸至单纯的消极无为之外——在他看来，感官欲望、暴力、慵懒与沉思，都是渴望遗忘、静止或死亡的不同表现。因此，这句话将他的论点凝聚成一个令人难忘的悖论——唤醒这座岛屿的努力，或许不会被视为帮助，反而会被体验为不受欢迎的打扰。

历史迟滞与谢瓦利的回应

这段话将对安歇的渴望与艺术和知识生活长达一个世纪的滞后联系起来。唐·法布里齐奥认为，西西里人只有在新事物已无力激起生机勃勃的潮流时，才会对其产生兴趣；而所谓古老的神话，实际上也可能是近期才出现的、退回死去过去的尝试。谢瓦利并未完全理解这番话，并质疑唐·法布里齐奥是否夸大其词；他举出自己在都灵遇见的移民，包括克里斯皮，认为他们看起来远非昏昏欲睡。因此，这句话并非无可争议的描述，而是唐·法布里齐奥概括性的诊断，并立即遭到具体反驳。