阿米尔与索拉雅结婚

阿米尔在父亲巴巴因癌症去世后的几个月里，于加利福尼亚州弗里蒙特与索拉雅·塔赫里举行了一场传统的阿富汗婚礼。这场婚姻由临终的巴巴发起正式的“哈斯特加里”（求婚），并得到伊克巴尔·塔赫里将军的同意，将阿米尔与他自第一次在圣何塞跳蚤市场相遇以来便倾慕的女子结合在一起。索拉雅的过去——她曾与一名男子私奔到弗吉尼亚州——在婚礼前向阿米尔披露，他接受了这一点，因为他意识到自己隐藏的罪疚。婚礼由巴巴的毕生积蓄35,000美元资助，是一场盛大的阿富汗庆典，包括“尼卡”（宣誓仪式）、“阿耶纳·马沙夫”（镜子仪式）以及传统歌曲《阿赫斯塔·波罗》。仪式结束后，索拉雅搬进巴巴的公寓照顾他，一个月后巴巴安详离世。这场婚姻标志着阿米尔在美国的新开始，然而他深埋的过去——对哈桑的背叛——仍未被言说，给他的新生活蒙上了阴影。

##求婚与提亲

阿米尔第一次见到索拉雅·塔赫里是在1984年7月的圣何塞跳蚤市场，当时她正在帮助父亲伊克巴尔·塔赫里将军照看摊位。他立刻被她的外貌迷住了——她天鹅绒般乌黑的头发，浓密的眉毛在中间相连，像飞鸟拱起的翅膀，以及一个优雅的鹰钩鼻，让他想起古波斯的一位公主。他从巴巴那里得知索拉雅有一段过去——她曾与弗吉尼亚州的一名男子有染，此后便没有求婚者敲过将军的门。尽管如此，阿米尔的吸引力与日俱增，他开始编造借口在塔赫里家的摊位前闲逛。在接下来的几个月里，他与索拉雅交换了简短的对话，得知她在奥隆初级学院学习，并想成为一名教师。他们的谈话很谨慎，受到阿富汗社会规范的约束，这些规范禁止单身年轻男子与未婚女子交谈。索拉雅的母亲贾米拉·塔赫里注意到了阿米尔的兴趣并鼓励这种联系，但伊克巴尔·塔赫里将军截获了阿米尔给索拉雅的一个故事，并将其扔进垃圾桶，提醒阿米尔他“在这个跳蚤市场里是平辈中人”，并且“这里的每个人都是讲故事的人”。求婚停滞不前，直到1985年巴巴被诊断出癌症。随着巴巴的健康状况恶化，阿米尔请求他进行“哈斯特加里”——正式向伊克巴尔·塔赫里将军请求娶他的女儿。巴巴虽然虚弱，但还是同意了，并在当晚给将军打了电话，安排第二天早上去拜访。巴巴穿着他的棕色西装，袖子卷起，鞋带由阿米尔系好，蹒跚地走上塔赫里家的车道，去履行“最后一项父亲的责任”。将军接受了，索拉雅在电话中向阿米尔坦白了自己的过去，阿米尔告诉她这并没有改变他娶她的愿望。

##婚礼仪式

“拉夫兹”，即“许婚”仪式，于次日晚在塔赫里家位于弗里蒙特的家中举行。阿米尔穿着前一天买的深蓝色西装。客厅里挤满了大约二十位客人，沿墙而坐。巴巴呼吸急促，擦着额头上的汗水，发表了正式讲话，请求迎娶索拉雅，伊克巴尔·塔赫里将军接受了，并欢迎阿米尔成为儿子。索拉雅出现在走廊尽头，身穿酒红色传统阿富汗长袖镶金礼服，亲吻了巴巴的手，然后坐在阿米尔身边。订婚阶段被跳过，因为巴巴没有几个月可活了。婚礼本身，即“阿乌罗西”，在弗里蒙特的一个大型阿富汗宴会厅举行。巴巴花费了35,000美元——几乎是他毕生积蓄的余额——用于婚礼，包括配套的结婚戒指、一枚钻戒、阿米尔的燕尾服，以及一套用于“尼卡”的传统绿色礼服。“尼卡”仪式上，索拉雅和阿米尔身着绿色，这是伊斯兰教和新开始的象征。索拉雅的叔叔谢里夫朗诵了一首他在酒店信纸上写的诗。这对新人穿过一片鼓掌的宾客走向舞台，一位表亲在他们头顶举着一本《古兰经》。婚礼歌曲《阿赫斯塔·波罗》从扬声器中播放。在“阿耶纳·马沙夫”仪式中，一面镜子被放在他们面前，一块面纱盖在他们头上，让他们得以私下凝视彼此的倒影。阿米尔第一次低声对索拉雅说他爱她，她的脸颊泛起了红晕。庆祝活动包括传统的阿坦舞，阿米尔希望拉辛汗在场。他还想知道哈桑是否结婚了，以及他在面纱下的镜子里看到了谁的脸。

##婚后生活

索拉雅建议她和阿米尔搬去和巴巴同住，她全身心投入照顾他——为他做吐司和茶，扶他上下床，给他止痛药，洗他的衣服，给他读报纸，在他卧床不起时每小时帮他翻身。一天，阿米尔发现索拉雅把他那本皮面笔记本——拉辛汗在他十三岁生日时送给他的——塞到巴巴的毯子下；巴巴曾让她读阿米尔的故事。婚礼一个月后，巴巴在睡梦中安详离世。在海沃德的清真寺里，男人们鱼贯进入男性区域，阿米尔坐在门边，这是逝者家属的传统位置。他听着吊唁者谈论巴巴的善良——他如何帮助盖房子、借钱、找工作——并意识到自己的身份有多少是由父亲定义的。葬礼后，阿米尔和索拉雅搬进了弗里蒙特的一套一居室公寓，离塔赫里家几个街区。索拉雅的父母给他们买了一张棕色皮沙发和一套美卡莎餐具作为乔迁礼物。伊克巴尔·塔赫里将军送给阿米尔一台IBM打字机，附上一张纸条：“我希望你在这键盘上发现许多故事。”阿米尔卖掉了巴巴的大众面包车，再也没有回到跳蚤市场。他每周五开车去巴巴的墓地，有时会发现索拉雅留下的新鲜小苍兰。阿米尔进入圣何塞州立大学主修英语，并在一个家具仓库找到了一份保安工作，在那里他开始创作他的第一部小说。索拉雅第二年也进入圣何塞州立大学，并注册了教育课程，这让她父亲感到懊恼。1988年夏天，阿米尔完成了他的第一部小说，一个以喀布尔为背景的父子故事，并找到了一位经纪人。这部小说于1989年出版，阿米尔在阿富汗社区中成了小有名气的人物。同年，他和索拉雅开始尝试要孩子，但经过一年的努力未果后，他们接受了生育治疗，包括体外受精，但最终都失败了。索拉雅的母亲建议收养，但伊克巴尔·塔赫里将军反对，认为“血缘是很强大的东西”，并且收养的孩子可能会想找到他们的亲生父母。阿米尔同意将军的看法，私下里认为他自己过去的罪孽——对哈桑的背叛——可能是他被剥夺父亲身份的原因。这对夫妇用阿米尔第二部小说的预付款在旧金山伯纳尔高地付了一套两居室维多利亚式房子的首付。尽管他们的婚姻幸福，但索拉雅子宫的空虚渗入了他们的关系，而阿米尔深埋的罪疚仍未被言说，成为他们新生活上的一道阴影。