阿耳忒弥斯与阿波罗诛杀皮同

阿耳忒弥斯与阿波罗共同猎杀皮同，这条巨龙与赫拉以及对他们母亲勒托的追逐有关。阿耳忒弥斯发起行动并给予致命一击，阿波罗则协助制住巨龙，并与她并肩作战。他们的复仇成为勒托故事的转折点，但这场胜利也带来宗教后果——在德尔斐，阿波罗为自己取得大地母神的神谕，并创立皮提亚竞技会以安抚她。

起因与利害

双子的动机根植于皮同对勒托造成的危险。赫拉敌视勒托，是因为宙斯与勒托的关系——赫拉忌惮宙斯对另一名女子的关注，并诅咒勒托怀上孩子，却不能在阳光照耀之处分娩。赫拉后来坚持要让勒托受苦，甚至不惜危及人类；阿耳忒弥斯则指出，皮同就是追猎他们母亲的巨龙。因此，这场狩猎既是对私人伤害的回应，也是为了消除持续存在的威胁。

叙事在双子出发前明确写出他们的复仇意图。阿耳忒弥斯称皮同是敌人，并说它是赫拉宠爱的宠物；阿波罗则回忆，自双子出生以来，皮同的存在便使勒托无法离开提洛岛。阿耳忒弥斯将巨龙之死视为赫拉恐怖统治的终结。因此，他们的目标不只是一头危险的野兽——按双子的说法，它还是迫害的工具，使他们的母亲一直遭到禁锢。

狩猎与诛杀

召来阿波罗之前，阿耳忒弥斯试射银弓四次。第一箭劈开一棵松树和一棵橄榄树；接下来的一箭射杀一头野猪；第四箭射向一座不义之城，那里的居民曾在勒托流离之际拒绝收留她。这一连串行动展现了从练习射术到为母亲所受的待遇复仇的递进。随后，阿耳忒弥斯请阿波罗加入；她虽然表示若成功便把荣誉让给他，却也请他对两人的行动保密。

猎犬带双子找到皮同；他们从山上看见它盘踞在下方。阿耳忒弥斯以一箭发起攻击。战斗中，阿波罗的金箭将皮同的尾巴钉在地上，使它无法逃脱。阿耳忒弥斯命令猎犬扑向它，双子则继续射箭；皮同仍然十分危险，它的尾巴还能击碎岩石。这场战斗是一次协同作战，而非单一的一击——阿波罗的箭制住巨龙，猎犬持续逼迫它，阿耳忒弥斯则不断攻击。

皮同将火焰转向阿耳忒弥斯时，她避开攻击，移动到它下方并远离它。阿波罗的箭射中巨龙的颈部，使它被自身的火焰所阻。随后，阿耳忒弥斯射中皮同的胸口，并射出最后一箭——月光之箭，斩下它的头颅。皮同倒地而亡。阿耳忒弥斯在这场交锋中幸存；战斗结束后，阿波罗发现她正在草地上休息。

德尔斐与后续

双子把皮同的尸体留在德尔斐岸边，他们在那里的一处神龛杀死了它。赫拉为死去的巨龙哀悼，并向宙斯抱怨；阿波罗承诺作出弥补。因此，后续并未消除与赫拉的冲突，而是将注意力转向复仇过程中对宗教圣地的冒犯。

在德尔斐，大地母神的神谕由从婴儿时期便受训的女祭司传达。她们咀嚼月桂叶、焚烧具有魔力的草药，在烟雾中进入恍惚状态，并以谜语宣告预言。阿波罗知道双子杀死皮同冒犯了神龛，于是通过为自己取得神谕并命女祭司以他的名义预言，承担起弥补这一过犯的责任。他还在德尔斐创立年度竞技会，以安抚大地母神，并以他们杀死的敌人为名，将竞技会称为皮提亚竞技会。因此，这一事件的结尾不仅是皮同之死，也包括德尔斐神谕权的重新安排，以及一种定期举行的仪式性回应的创立。

叙事意义

这场狩猎将亲子复仇与神力结合起来。阿耳忒弥斯的练习射击、她明确表示要为勒托复仇的意图，以及她最后射出的月光之箭，都表明她是杀死皮同的关键人物；阿波罗的参与同样不可或缺，他先制住巨龙，随后又在巨龙攻击时射中它。他们的合作将私人怨恨转化为一项影响神圣制度的行动。

结果也包含一种矛盾——皮同是在终结赫拉迫害的名义下被杀的，但这一行为本身冒犯了大地母神的神龛。阿波罗的回应并未撤销这一冒犯；他取得神谕，并创立竞技会以示安抚。因此，这场胜利解决了双子追猎母亲敌人的迫切目标，却也在德尔斐建立了新的宗教安排，并以年度竞技会之名保留对被杀皮同的纪念。