丹芙是塞丝和哈莱最小的女儿，出生在母亲逃离甜蜜之家的途中。她是唯一留在塞丝身边的孩子，住在蓝石路124号，她的生活被死去的姐姐宠儿的鬼魂所笼罩。丹芙从一个孤独、与世隔绝的女孩成长为一个自力更生的年轻女性，并寻求社区的帮助，这一历程是小说的核心，体现了记忆、创伤和治愈的主题。
珍妮·瓦根是博德温家长期在辛辛那提的黑人女仆，是《宠儿》中一个次要但关键的人物，她将小说的核心家庭与更广泛的社区以及拥有蓝石路124号的白人废奴家庭联系起来。她最初以年轻女仆的身份出现，欢迎贝比·萨格斯来到博德温宅，几十年后，她成为丹芙获得工作以及社区得知塞丝崩溃的渠道，帮助推动了驱魔行动，使124号获得自由。
博德温小姐是爱德华·博德温的妹妹，一位白人废奴主义者，她与哥哥一起为辛辛那提的黑人社区提供关键支持，包括为贝比·萨格斯和塞丝提供住房和工作。她的圣诞礼物以及她在社区对蓝石路124号的记忆中所扮演的角色，凸显了她作为仁慈却又疏远的人物在前奴隶生活中的复杂地位。
三辐颈枷是一种铁制颈部束缚装置，由学校教师的手下在塞丝逃离甜蜜之家失败后捕获保罗·D时给他戴上。这一装置体现了将人贬低为私有财产的异化过程，并成为他失去男子气概以及后来与塞丝生活中所背负羞耻的反复出现的象征。
比尔·米德是一个次要角色，出现在亨伯特和洛丽塔在科罗拉多州钱皮恩逗留期间，他作为网球对手的存在无意中暴露了逼近亨伯特与洛丽塔关系的掠夺性网络。
夏洛特·黑兹是多洛蕾丝·黑兹的母亲，也是亨伯特·亨伯特的第二任妻子。她是一个具有传统郊区抱负和绝望浪漫主义的女性，在叙事中既是一个喜剧人物，也是一个悲剧受害者。她在发现亨伯特对女儿的真实意图后不久，因车祸突然死亡，这消除了亨伯特掠夺性计划的主要障碍，并推动了小说的核心悲剧。
伊尔莎·特里斯特拉姆森博士是弗拉基米尔·纳博科夫所著《洛丽塔》中的一个次要但重要的人物，她是在埃尔芬斯通治疗多洛蕾丝·黑兹重病的医生。她的短暂出场构成了一个关键的叙事转折点：正是这位医疗专业人士无意中促成了亨伯特·亨伯特与其继女之间的最终分离，因为她的诊断和治疗导致了住院，在此期间克莱尔·奎尔蒂策划了洛丽塔的逃跑。
莫尔纳博士是比尔兹利的牙医，他为亨伯特·亨伯特进行了一次严重的牙科手术，使他只剩下几颗前牙和一套假牙板，亨伯特后来利用他高超的技艺作为借口与克莱尔·奎尔蒂的叔叔对峙。
费伊·佩奇是《洛丽塔》中的一个次要角色，一位女演员，在亨伯特·亨伯特与多洛蕾丝·黑兹的横跨美国之旅中短暂出现。她作为比尔·米德的同伴在科罗拉多州钱皮恩的一个网球场被介绍，后来在多洛蕾丝讲述她与克莱尔·奎尔蒂在一起的时光时再次出现，被描绘成杜克杜克牧场堕落活动的参与者。她的存在凸显了奎尔蒂所栖居的掠夺性和戏剧化的世界，而多洛蕾丝最终逃离了这个世界。
金妮·麦库是《洛丽塔》中的一个次要角色，是拉姆斯代尔的多洛蕾丝·黑兹的同学。亨伯特·亨伯特在列举他小宁芙班上的孩子时，简要提到了她因小儿麻痹症导致的跛足和社会边缘化。
哈罗德·黑兹是夏洛特·黑兹已故的第一任丈夫，也是多洛蕾丝·黑兹（洛丽塔）的生父。尽管他在小说主要事件发生前就已去世，但他的存在通过他留下的家庭物品、夏洛特回忆的性习惯以及他的死亡所造成的法律和情感真空而挥之不去——这个真空被亨伯特·亨伯特利用，从而将自己插入这个家庭。哈罗德·黑兹充当了一个幽灵般的正常基准，用以衡量亨伯特所扮演的怪诞的父亲角色模仿。
科莫兰特小姐是比尔兹利学校的教师，她的报告和观察对亨伯特·亨伯特施加了制度性压力，涉及他的继女多洛蕾丝·黑兹。她对多莉行为的评估——与其他教职员工的评估相结合——最终迫使亨伯特允许多莉参加学校戏剧，这一决定引发了他失去她的最后阶段。
哲人石与长生不老液是炼金术中“伟大作品”的两个组成部分，代表着物质与精神的终极完美。在保罗·科埃略的《炼金术士》中，它们既是一种能将贱金属转化为黄金并治愈所有疾病的实体物质，也象征着完成的天命——通过行动、爱与对世界之魂的联结来实现个人命运。
维拉·克莱索恩在印第安岛的海滩上射杀了菲利普·隆巴德，她先骗他帮忙搬运阿姆斯特朗医生的尸体，然后从他口袋里偷走了左轮手枪。这一行为让她独自留在岛上，并促使她随后自杀。
阿瑟·里士满是一名英国陆军军官，在第一次世界大战期间死于法国，他的死是由他的指挥官麦克阿瑟将军故意策划的，因为麦克阿瑟发现里士满与他的妻子莱斯利有染。尽管里士满只出现在麦克阿瑟的记忆和留声机指控中，但他的死是推动麦克阿瑟内疚、他在印第安岛上接受死亡以及小说探索战争掩护下谋杀的核心罪行。
雨果·汉密尔顿是那个年轻人，他对维拉·克莱索恩的爱以及他侄子西里尔的死亡构成了维拉过去罪行的情感和道德核心，而他在一次横渡大西洋的航行中向劳伦斯·约翰·沃格雷夫醉后吐露的忏悔，为法官提供了完成印第安岛受害者名单所需的最后证据。
维拉·伊丽莎白·克莱索恩是一位年轻女性，她以秘书身份抵达印第安岛，却成为十位被一位神秘法官困住并系统杀害的客人之一。她的过去——她曾担任家庭教师时溺死一名儿童——被揭露，她最终成为最后一名幸存者，随后被迫上吊自杀。
费斯蒂贝尔是法国北部的一个小村庄，在康斯坦斯·博纳修被毒杀后追捕米莱狄·德·温特的过程中，它作为一个关键的中途点，标志着受伤的仆人被迫停下脚步，阿托斯和他的同伴在此收集到关键情报，从而追踪到米莱狄在阿芒蒂耶尔的最后藏身之处。
都兰是法国中西部的一个历史省份，在阿托斯结束火枪手生涯后，成为他最终的隐居地。这里也是费雷伯爵的故乡，他的祖传领地和家族历史扎根于此，并为他的婚姻悲剧——即他娶了后来成为米莱狄的那个女人——提供了背景。
巴克街是巴黎的一条街道，出现在大仲马的《三个火枪手》中，是博纳修先生发现钱袋被盗后，追赶达达尼昂和康斯坦斯·博纳修逃到达达尼昂房间时高喊“抓贼！”的地点。这条街道短暂但重要的出现标志着这位绸缎商的懦弱和妻子对他的背叛完全暴露的时刻，它充当了博纳修家庭内部阴谋与推动小说情节的更广泛政治阴谋之间的门槛。
鲁西永是法国南部的一个省份，是阿托斯最终的退休归宿。他在担任火枪手多年后，于1633年以继承当地一小块地产为由离开队伍，标志着他活跃生涯的平静终结。
梯子街是巴黎的一条街道，作为卢浮宫的一个隐蔽入口，被大仲马《三个火枪手》中的人物用于秘密和政治敏感的行动，最著名的是作为白金汉公爵与安妮王后秘密会面的入口。
埃韦克堡是巴黎的一座监狱，阿托斯因被误认为是达达尼昂而被关押于此，后来米莱狄也被德·温特勋爵囚禁在叙述中同样被称为埃韦克堡的一座偏远城堡中。
红衣主教火枪手是由红衣主教黎塞留创建的一支军事部队，作为他的私人卫队，与国王火枪手相抗衡，既是其权力的象征，也是通过不断与国王手下发生冲突和街头斗殴来执行其权威的工具。
达达尼昂与罗什福尔伯爵之间的敌意是贯穿小说的一条持续对抗线索，始于默恩的一场暴力冲突，最终在红衣主教的干预下以勉强的和解告终。作为红衣主教信任的特工，罗什福尔多次与达达尼昂相遇，是红衣主教权力的具体化身，也是达达尼昂的个人宿敌——他偷走了达达尼昂的推荐信，绑架了康斯坦斯·博纳修，后来又逮捕了他。两人的关系从公开敌对演变为一种谨慎的、被迫的和平，标志着达达尼昂融入红衣主教的圈子。
温特勋爵与达达尼昂的友谊始于敌对，在一场决斗中达达尼昂饶恕了这位英国人的性命而得以建立，并通过共同对米莱狄的仇恨而加深，最终在他们联手追捕并处决她的过程中达到顶峰。
国王火枪手与红衣主教卫队之间的敌对是亚历山大·仲马《三个火枪手》中一个核心的、制度化的冲突，反映了国王路易十三与红衣主教黎塞留之间更广泛的权力斗争。这种敌对从小说开篇就贯穿始终，表现为日常的街头斗殴、决斗和公开战斗，并成为四位英雄——达达尼昂、阿托斯、波尔托斯和阿拉米斯——锻造友谊、证明对王冠忠诚的熔炉。
丹妮莉丝·坦格利安怀着卓戈卡奥的孩子，按照多斯拉克人的仪式生吃一匹野马的心脏，以确保她的儿子出生后强壮、敏捷且无畏。这场由维斯·多斯拉克的多希卡林老妪主持的仪式，最终预言她的儿子将成为“骑着世界的骏马”，一位注定要统一万民的征服者。
阿戈是丹妮莉丝·坦格利安卡拉斯的一名多斯拉克战士，一名年轻的弓箭手，在卓戈卡奥死后成为她最早宣誓效忠的追随者之一。他的特点是极度忠诚、恪守多斯拉克传统，并最终接受丹妮莉丝作为领袖，即使她的权威挑战了他族人的性别规范。
安雅·韦伍德是艾林谷的一位孀居贵族夫人，也是艾林家族的封臣。她在提利昂·兰尼斯特的比武审判期间出现在鹰巢城。她是莫顿·韦伍德爵士和唐纳尔·韦伍德爵士的母亲，她在众位领主中的出现凸显了这场审判的政治分量，以及艾林谷贵族对莱莎·艾林夫人判决的团结支持。
