谢维克逃离大学并加入乌拉斯地下反对派，将他对国家控制的个人拒绝转化为公开的政治行动。在埃弗的帮助下，他悄悄离开受到限制的校园，去寻找图伊奥·梅达，随后提议为反对派报刊撰稿——他不会销声匿迹，而要公开自己的行踪，让阿伊奥民众听到他对安纳瑞斯的讲述，以及他拒绝出卖自己研究成果的理由。

背景——匮乏与控制的世界

到谢维克离开时的冬季，安纳瑞斯正遭受严重旱灾。北半球的寒冷干燥季节提早到来；冰冷的尘土席卷阿本奈，洗浴用水受到严格配给，水源则被引向霍勒姆植物；这些植物为安纳瑞斯两千万居民提供食物和衣物。储备粮所剩无几。面对这种物质上的脆弱处境，谢维克坚持个人主动并非抽象的偏好——他的社会所秉持的分享与集体供给原则，正在匮乏和紧急状态的考验之中。

他在乌拉斯面临的直接困境有所不同，却同样受制约。他从安纳瑞斯来到这里，是为了从事科学研究并发表成果，却发现政府把思想当作国家财产。他拒绝与这种安排相伴的金钱和物质好处。与此同时，他被禁止离开大学校园，并担心自己一旦上火车，当局就会拦下他。因此，他决定去寻找反对派，源于两种拒绝——他不愿让国家占有自己的理论，也不愿接受以受限制为代价留在乌拉斯。

埃弗的警告与逃离

埃弗比谢维克更早意识到危险。他警告说，政府想要谢维克，反对派也需要他，但一个引人注目的外来者很难藏身——无论他去哪里，都有被抓住并遭枪杀的风险。此前有人曾找埃弗帮忙参与地下活动，但他一直保持距离。他解释说，自己开始敬重谢维克，不愿让他卷入他可能并不了解的危险；他宁愿看见谢维克回到他认为自由的人民中间。

谢维克回答说，他还不能回去，而且想见反对派的人。埃弗最终给了他一个联络对象——图伊奥·梅达，可以在尼奥埃塞亚旧城区玩笑巷的一家杂货店找到。谢维克说赛奥·佩禁止他离开校园时，埃弗考虑叫出租车，而不是乘火车。他提出替谢维克收拾行李，但谢维克质疑是否有此必要，并想起自己应该带上钱。这些细节显示，这次逃离与其说是有准备的出走，不如说是仓促行动——谢维克尚未决定带什么，也未确定自己要去哪里，便已动身。

埃弗叫来出租车，指示谢维克避开正门，因为他肯定会在那里被拦下。他应该从楼梯离开，在后门与司机会合，再走没有检查站的格罗夫路。两人低声交谈。谢维克问埃弗会不会因帮助他而受责罚；这个问题表明，仆人承担的个人风险也是逃离的一部分，而不只是路线安排。此次出逃仰赖埃弗的判断，也仰赖一条避开最显眼的机构管控、穿过城市的路线。

找到反对派

谢维克来到梅达的办公室时，仍穿着外套。他疲惫得浑身发抖，并把大学形容为校园，也是监狱。他来找劳动阶层，是因为觉得他们或许会彼此帮助；他还不知道该去哪里，也不知道该请求什么样的帮助。这次会面使他的寻求从一个声称拥有他劳动成果的机构，转向一个政治团体；他希望在那里找到真正的团结。

谢维克告诉梅达，自己有一个想法——一套科学理论——他来到乌拉斯时相信自己可以研究并发表它。他当时不明白国家会宣称拥有这套理论。他说自己不为国家工作，不能拿国家的钱财和物品，想要离开这里，尽管无法回家。他的解释表明，科学成果发表权之争与眼下的庇护问题密不可分——他要做的不只是躲避逮捕，还要找到一种行动方式，不必因此放弃带他来到乌拉斯的原则。

反对派的政治主张并未被描写成毫无分歧。梅达认为，不能靠消极不动来终结权力，并援引奥多关于手段即目的的坚持——只有以和平的手段才能实现和平，只有采取正义的行动才能实现正义。谢维克没有声称自己已有现成的解决办法，而是表示愿意出力。他提议为他们的一份报纸写一篇声明，认为如果人人都知道他与他们站在一起，政府或许会顾忌在公众面前逮捕他。他的提议既是政治贡献，也是自我保护的方式，不过他承认自己不确定这办法是否行得通。

让逃离成为公开行动

梅达立刻把谢维克的提议转化为组织计划。他叫来雷梅维和其他人，包括西罗和梅斯特，并让谢维克写下自己为何来到乌拉斯、安纳瑞斯是什么样子，以及自己为何不愿向政府出卖自己。反对派会把他藏起来，也会让他在阿伊奥各地广为人知。保密与公开成为相辅相成的策略——庇护可以保护逃亡者，而公众关注则可能使逮捕他在政治上代价高昂。

这项计划改变了谢维克这次逃离的意义。他原本是来寻找可能彼此帮助的人，但并未只做一个受保护的客人。通过同意撰稿，他把自己的叙述和科学声望交给了一个反对将他带到乌拉斯的政府的运动。梅达设想，示威和罢工之后，局势或许会有所改变，谢维克便不再需要躲藏。谢维克回答说，也许所有监狱的门都会打开，随后要来纸张，开始写作。故事没有把这种可能性说成必然结果；这一幕以在不确定中决定行动作结。

政治利害与持续的冲突

这次逃离属于安纳瑞斯关于与乌拉斯接触以及集体权力界限的一场更广泛争论。在讨论倡议辛迪加提议进行接触的会议上，鲁拉格谴责该辛迪加的发射机、广播以及公布通信内容的行为，称这些做法违背了生产与分配协调网络大多数成员的意见，也无视了兄弟会的抗议。她担心，允许少数访客进入定居点，可能会引来逐利者，最终导致武装占领。她指出，《安纳瑞斯定居条款》阻止乌拉斯人登陆；放弃这道屏障可能会摧毁社会的安全保障。

会议最终区分了两个问题。社会拒绝让乌拉斯访客搭乘库耶奥古堡号或敏悟号登岸，但谢维克认为，派一名安纳瑞斯人前往乌拉斯则是另一回事——此行不会威胁安纳瑞斯居民，《定居条款》并未禁止此举；若生产与分配协调网络禁止个人采取无害的主动行动，便是在擅自越权。后来，他最充分地阐述了这一原则，坚称安纳瑞斯的建立是为了自由，而非安全；当无法与他人团结行动时，个人必须能够独自行事。因此，他启程前往乌拉斯，正是把会议上表达的政治理论付诸实践，同时揭示了集体谨慎与个人责任之间的张力。

加入谢维克的反对派使这种张力更加突出。倡议辛迪加已经遭到指责，被说成向一个强大敌人提供科学情报，又通过广播暴露了安纳瑞斯的弱点。谢维克的逃离并未解决开放究竟意味着团结还是危险这一争论。相反，它把这个问题带过两颗星球之间的高墙——人们能否相遇并分享知识而不再造支配关系；维护一个社会的安全，能否成为否定该社会声称要捍卫的自由的理由。