海尔舍姆学生作品交换会

别让我走

海尔舍姆学生作品交换会是海尔舍姆举办的季度展览兼交易活动,学生的绘画、素描、陶器和其他创作在会上既成为可购买的个人物品,也成为衡量他人敬重程度的标准。代币使艺术融入日常经济——学生彼此依赖,以创作值得购买的物品;与此同时,这套制度也教会他们依据价值、吸引力以及作品在个人收藏中所占的位置来评判创作。

交换会如何运作

每年春、夏、秋、冬四季,海尔舍姆都会举办一次展览兼售卖会,展出自上次交换会以来创作的作品。作品种类包括绘画、素描和陶器,也包括用当时流行的材料制作的即兴雕塑,例如破旧的罐头或贴在纸板上的瓶盖。监护人为每件提交的作品定下代币价格。随后,学生用代币购买自己喜欢的作品,但只能购买同年级学生创作的作品。每三个月一次的周期,让许多学生有时间创作出数量可观、可供挑选的作品。

这套制度将创作、评估和购买纳入同一套日常流程。学生的作品不只是被展出——监护人会为它定价,它也可能成为另一名学生的私人物品。由此形成的收藏,可能包括一件用来装饰床边空间的物品,也可能包括一件便于放进包里、从一张课桌带到另一张课桌的小东西。交换会是学生建立收藏的主要途径之一;校外物品代币销售会则是另一种截然不同的物品来源。

收藏与社会地位

交换会之所以重要,不仅因为它们提供物品,也因为它们让学生彼此依赖对方的创造力。一名学生创作的东西可能成为另一名学生的私人珍宝,因此艺术创作既影响人际关系,也装点房间。在海尔舍姆,学生受到多大程度的认可——别人有多喜欢和尊重他们——可能取决于他们的创作能力。代币制度让这种联系格外显而易见——创作的作品可以获得价格、吸引买家,并提升创作者的地位。

学生十岁时,交换会也已助长了更强的占有欲。他们开始留意自己作品的价格,也开始在意那些能让周遭环境显得更有个人特色的物品——恤衫、床边装饰品,以及课桌上的摆设。每名学生都会在床下放一个刻着自己名字的木箱,用来存放个人物品。许多人会仔细挑选放进箱子的东西,把一些物品拿出来展示,再把另一些收起来。他们的收藏既是购得物品的储藏处,也是悉心维护的个人情感记录。

艺术的价值与代币争议

交换会可能让购买艺术品这件事显得比它的实际用途更重要。凯西后来回忆说,学生获准提交诗歌,也可以提交素描和绘画。甚至在九岁时,他们也愿意把难得的代币花在写着短小、拼错字的诗歌的练习簿上,而不是买可以装饰床边的物品。他们本可以借来一首诗再抄写,但在交换会上,他们却发现自己要在苏西·凯的诗歌和杰姬制作的长颈鹿之间作出选择。这段回忆中的抉择展现了这套制度独特的影响力——学生的作品之所以令人向往,不仅因为它可以阅读或观赏,也因为它可以成为一件据为己有的物品。

随着学生越来越意识到自己的作品具有价值,被玛丹选中作品所带来的荣誉,开始与他们觉得自己失去了一件可交易之物的感受发生冲突。这种矛盾助长了代币争议。一些学生,主要是男生,主张玛丹拿走作品时应给他们代币作为补偿;另一些学生则对这一提议感到愤怒。争论持续了一段时间。比他们高一年级、作品曾多次被选中的学生罗伊·杰最终去找艾米丽小姐谈了这件事。现有记述呈现了争议双方各自的主张,却没有交代结果——即使学生越来越把自己的作品视为有价格、属于某人的东西,被选中仍然可能意味着一种荣誉。

回忆、赠予与画廊

多年后,凯西在多佛康复中心照顾露丝时,两人回忆起海尔舍姆学生作品交换会。露丝将交换会与海尔舍姆鼓励学生珍视彼此作品的做法联系起来。凯西也有同样的记忆,但回想起来,她觉得学生们对所购作品的珍爱有些奇怪,尤其是他们竟愿意把代币花在儿童诗歌上。两人回忆的差异保留了这一制度的两面——交换会可以让关注另一名学生的作品显得富有共同情谊,而代币这种媒介又鼓励人们计算价值并占有物品。

故事也将交换会与其他物品易手的方式区别开来。凯西丢失朱迪·布里奇沃特《暗夜之歌》录音带后,露丝把自己在上一次校外物品代币销售会上找到的替代品送给了她。那并不是凯西丢失的那盘录音带里的音乐,但露丝的体贴使它成了一件珍贵的物品;露丝离世后,凯西仍然留着它。这份私人的赠礼不同于交换会上由代币促成的选择,尽管两者都让物品与一段关系联系起来。交换会也不同于玛丹拿走学生作品供画廊收藏的做法——争议之所以产生,恰恰是因为被视为认可的举动,也可能让人觉得一件珍贵的东西被拿走了。

很久以后,艾米丽小姐解释说,收藏这些艺术作品是为了实现一项公共目的。海尔舍姆和其他机构挑选学生作品举办展览,意在说服有影响力的观众相信学生是敏感而聪慧的人。因此,交换会制度与画廊彼此相关,却并不相同——前者组织学生购买作品并建立收藏;后者则将挑选出的作品变成外部行动的证据,以争取人道对待学生。两者共同揭示了艺术在海尔舍姆同时承载的多种价值——个人价值、社会价值、机构价值,以及学生在代币争论中所谈到的经济价值。

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