宗教裁判所

在伊凡讲述的嵌入式故事中，宗教裁判所被描绘为一个宗教机构，其公共权威通过迫害和强制服从表现出来。它的权力不仅限于惩罚异端——当大审判官故事中的基督出现在塞维利亚时，枢机主教可以当着众人的面命人逮捕他，而人群毫无抗议地顺从。这一情节将制度权威本身呈现为一个核心问题——受苦的人们虔诚敬奉基督，而声称以宗教名义统治他们的权力机制却与这种虔诚并存。

场景与公共权威

故事发生在宗教裁判所最可怕的时期，地点是塞维利亚。处决每日进行，叙述描述了一场公开的火刑仪式，近百名异端在其中被烧死。枢机主教，即大审判官，在国王、宫廷、骑士、其他枢机主教、宫廷女眷以及全城居民面前主持这场仪式。因此，宗教惩罚并非隐秘或罕见之事，而是被公开展示，彰显这一机构权力所及的范围。

人们被描述为饱受折磨、身受苦难，沉溺于罪恶之中，却像孩子一样爱着基督。这一反差赋予宗教裁判所的权力以道德张力。人们的虔诚并未消失，但它与一个以宗教名义施加惩罚的秩序并存。枢机主教的地位将教会权威与国家及宫廷的公开仪式结合起来，使火刑仪式成为一场面向整个社群的权力展示。

逮捕基督

公开处决之后，大审判官故事中的基督出现在人群之中。故事将这次降临与他所应许的最后归来区别开来——他以十五个世纪前在人们中间行走时的形象到来。他出现在刚刚发生处决的同一座城镇，使故事中的宗教理想与宗教裁判所的制度实践直接相遇。

一个女孩被放进棺材，手中拿着白玫瑰。当大审判官故事中的基督走近，女孩起身时，大审判官的脸色阴沉下来。他向卫兵示意，命他们带走基督。他的命令便足以使一切发生——人群让开，卫兵逮捕了囚犯，人们默默向年迈的枢机主教鞠躬。这一情节以具体而果断的方式呈现宗教裁判所的权威——它不仅有权惩罚自己称为异端的人，也有权当着旁观者的面拘押基督本人。

监禁与叙事意义

卫兵把基督带到宗教裁判所古老宫殿里一间阴暗的拱顶牢房，并将他关押起来。随后，叙述从公开逮捕转向当夜枢机主教亲自来到牢房。这一转变将机构可见的权威——人群、卫兵和逮捕——与嵌入式故事中接下来发生的私下会面并置。

宗教裁判所在这里的意义，来自其自称的宗教权威与其对待基督的方式之间的反差。人们立即顺从，表明枢机主教的权力已在多大程度上塑造了公众的行为；而囚犯的身份则使这种权力显得不只是惩罚性的，也与它声称侍奉的人物相对立。作为《大审判官》的一部分，这一情节为枢机主教与基督的对峙确立了条件——一个受宗教强制统治的社会、一群习惯服从的人，以及一个被机构命令拘押的沉默囚犯。