大禹治水

大禹治水进入该书的方式，并非作为一场有叙事过程的治水行动，而是作为一则传奇显现事件发生的背景——大禹疏导洪水时，一只龟从洛水中浮出，显现一幅暗示《洪范》的图。该记述将应对现实危机的治理与一种根本性的政治及占筮纲要的形成联系起来；然而，作者将此故事视为关于图式的一种后起超自然解释，而非其实际起源的证明。

洪水与显现

在讨论卦象形成的各种说法时，作者叙述了一种传统传闻——大禹以著名的疏洪治水之功治理洪水期间，一只龟从洛水中出现，向他显现其纹理。此处的背景意义重大——图式出现在控制威胁土地的洪水这一事业之中，而接受图式者则是与这项事业相关的圣人。在这一叙述中，治水与宇宙秩序之知汇于同一事件。

据说这幅图暗示了《洪范》，这是一篇影响深远而又神秘的《尚书》文献。作者依据宋君荣的描述，将其称为论述物理学、占星术、占筮、道德、政治与宗教的著作，并称其为治理国家的典范。因此，这一显现承载着广泛的主张——在整治水患期间显露的纹样，成为整治公共生活与道德生活的指南。

图式在该书叙述中的位置

治水事件属于该书对河图与洛书的讨论；这两幅图都与八卦的超自然起源说相关。作者称洛书与河图大体属于同一类型，只是显现在一只来自洛水的龟背上。随后他指出，流传下来的洛书图样是一种图式，同时提醒读者，其现存形式未必再现了周代所知的版本。

这一限定使故事的意义与其历史确证程度有所区分。作者将龟的出现和图式的显现作为传统的解释来呈现，而不是作为卦象起源的确凿记载。在别处，他更倾向于一种直接的解释，即通过排列完整爻与断爻来形成卦象；他还认为，这种超自然图式或许意在赋予八卦宗教上的崇敬地位。因此，大禹的故事既阐明了后世赋予图式的权威，也体现出作者对传统起源说的质疑。

占筮与政治秩序

这一事件也处于占筮实践更悠久的历史脉络之中。作者指出，《尚书》早期篇章中已有龟甲占卜与蓍草占卜的相关记载，其中包括《洪范》所言，遇有疑难应以这些方式加以考察。在这一背景下，龟的出现并非孤立的奇迹——它为一种传说中的方法赋予了起源，人们曾借此在面对不确定情势时寻求指引。

《洪范》从占筮延伸至治理的广泛内容，使两者之间的联系尤为鲜明。大禹的任务是疏导洪水；在这项工作期间显现的图式，则与治理国家的纲要联系起来。因此，这一记述将实际治理与政治秩序系于同一种意象之上——使混乱变得井然可解。按照作者的叙述，这种诠释意义属于传统说法；该段并未描述大禹治水的实际细节或成效。

一种传统起源说，而非作者所倾向的解释

作者明确将这一说法与另一种他认为正确的卦象解释并置——一旦设定完整爻与断爻，便可将它们组合起来形成卦象。他无法确定是谁创立了以图为基础的解释，并怀疑目前绘制的图式是否就是周代的正确版本。因此，大禹故事的作用，是显示图式如何被赋予超自然特质，而非说明作者本人对其形成过程的解释。

这一差别也标明了该事件所能确立的范围。它将大禹疏导洪水的治水工作与一只龟、洛水以及暗示《洪范》的图式联系起来，却没有提供治水的年代，也没有叙述其各个阶段。该故事在书中主要具有思想史意义——一则关于治水的传说，有助于说明占筮符号如何与关于知识和统治的完整构想相联系。