班菲尔德第二次奇迹中的升空与五人痊愈

班菲尔德第二次奇迹中的升空与五人痊愈，指的是圣约瑟夫教堂旁田地里那场非同寻常的聚集——爱丽丝·帕吉特在橡树下悬浮，五人突然康复。这个场景将有关爱丽丝早先恢复听说能力的私人疑问转变成了公开奇观——一群淋着雨的人看着她升起，随后又看到她周围的人似乎摆脱了疾病和残疾。其后果既关乎身体，也关乎制度。目击者必须面对自己所见的一切，而教会则着手购入这片田地，并对所宣称的治愈进行正式医学审查。

背景与环境

事件发生在圣约瑟夫教堂旁的一片旷野，地点位于一棵光秃、扭曲的橡树下，细雨一直下个不停。杰里·芬以记者身份走近，拍摄爱丽丝、橡树，以及聚集在她身后的人群。众人的脸上流露出的不只是担忧——他们心怀恐惧，又渴望有什么事情发生。爱丽丝的母亲也在附近跪着，闭着眼，双手合十祈祷。

一切尚未发生变化时，这场聚集介于寻常观察与期待之间。杰里·芬看见爱丽丝静静站着，仰望橡树；离她最近的孩子面带微笑，成年人则更加戒备。接着，田野变得异常寂静。雨仍在下，但鸟鸣、羊叫和交通声都听不见了。一阵突如其来的冷风刮起，使橡树扭曲的枝干摇晃并发出呼啸声。有些人退开，另一些人则留在原地，既害怕又绝望，许多人跪了下来。哈根神父试图走向爱丽丝，却被德尔加德蒙席拦住。风来得突然，停得也同样突然，众人虽松了口气，却仍不明白发生了什么。

爱丽丝悬浮升空

风停后，爱丽丝朝静止的橡树伸出双臂并开口说话，但周围的人听不清她在说什么。她笑了起来，随即人群发出惊呼——她的双脚离开草地约两三英寸。杰里·芬起初不愿相信眼前所见，因为悬浮通常与魔术把戏联系在一起，但这片旷野上没有舞台，也没有隐藏的装置。他的相机还在口袋里；他发现自己既无法，也不愿拿出相机拍摄。

爱丽丝保持在固定高度悬浮，身体一动不动，只有嘴唇在动。周围的人纷纷跪倒，杰里·芬则感到一种奇异的虚弱和麻木，仿佛力量正在从他身上被抽走。神父们仍站着，尽管德尔加德蒙席抓住哈根神父的手臂支撑自己。随后，爱丽丝缓缓降下，草地在她触地前被她的双脚压弯。她那欣喜若狂的笑容标志着这场仿佛显现般的奇观，转入接踵而来的治愈事件。

五人康复

一个小男孩朝爱丽丝跑去，他的双手长满了灰黑色疣。疣逐渐消退时，他的母亲挣脱丈夫，冲向他。附近，一个无法控制面部肌肉和四肢的少女站了起来，不再颤抖或抽搐。她检查自己的手和腿，随后走近爱丽丝，在她脚边哭泣。每次康复都发生在人群眼前，使私人病痛成为公开见证。

一个眼睛被白内障蒙蔽的男人，在人群中几个人的搀扶下走上前来。他还没走到爱丽丝身边就跌倒了，哭了起来；接着，他眼里的混浊开始消退。五年之后，他重新看见了颜色和形状。泪水模糊了重新恢复的视力，周围的人则注视着这一变化。

另一个家庭带来了一名七岁女孩，她从未说过话。当她问母亲，地上那个男人为什么在哭时，她的话虽然含糊，却能听懂。她母亲明白这是女孩第一次开口说话。孩子的提问让这番变化不仅能看见，也能听见；与其他更直接显而易见的治愈相比，这也给了人群一个明确的康复迹象。

第五名康复者是一个男孩，人们用毯子裹着他把他抬进田地。周围的人纷纷倒下或彼此撞在一起时，他坐直身子，推开毯子，开始站起来。他的动作僵硬而笨拙，像一只刚出生的小羊，但双腿支撑着他向前走去。成年人扶着他的手臂，陪他走向爱丽丝；直到走到伸手可及的距离，他才倒在地上。他的父亲扶着他的肩膀，两人一起看着爱丽丝。此时，杰里·芬自己的力量也开始恢复，不过他仍虚弱得无法站稳。

目击者与即时影响

这番景象使人群从焦虑的旁观者变成了目睹多人显然康复的见证者。人们跪下、倒地、伸手彼此扶持，或试图帮助那些朝爱丽丝走去的人。这一连串事件将奇观与身体上的代价联系起来——爱丽丝悬浮时，杰里·芬感到虚弱和寒冷；他周围许多人也失去了站立的力气。文中没有明确说明，神父们跪下究竟是为了致敬，还是因为他们也像杰里·芬和其他人一样受到虚弱的影响。哈根神父低头把脸埋在双手间，来回摇晃；德尔加德蒙席则凝视着高耸橡树下的爱丽丝。

这一事件也改变了爱丽丝第一次康复的意义。她恢复听说能力早已引人注目，但她在旷野中悬浮后又似乎促成了多起治愈，使这些宣称更难被局限在个别医疗病例之内。哈根神父曾认为，爱丽丝早先的聋哑状态源于心理因素——没有发现身体畸形，她的心智似乎阻碍了她听见或说话。这段病史令认定这些康复是否为神迹变得复杂，因为医学规则会排除被归因于精神障碍的病症。

调查与意义

教会没有立即宣布田地里的治愈事件是神迹。凯恩斯主教表示，这六起所报告的治愈——聚集现场五人的康复，以及爱丽丝早先恢复听说能力——将由专门成立的医疗局审查，调查结果将提交国际医疗委员会。教会已经达成协议，购入圣约瑟夫教堂旁的土地；尽管调查尚无定论，这片田地也因此进入教会地产的范围。

医疗局将咨询每位康复者的全科医生和医院，进行自己的检查，并为每个病例建立档案。成员中至少要有十二名医疗专业人员；该机构被称为独立机构，但教会将聘用其主任和数名成员。委员会可以建议某次治愈在医学上是否无法解释，但是否应宣布这些治愈为神迹，最终仍由凯恩斯主教决定。德尔加德蒙席将医学结论与宗教判断区分开来——调查人员评估的是治愈，而不是这是否由神的介入所致。

所述标准凸显了这一区分的重要性。治愈必须是突然、出乎意料、完全且持久的，并须经过三至四年，才能确认是否永久有效。调查人员必须查明疾病的严重程度和性质，确认疾病是否通过测试、X光或活检得到客观证实，以及先前治疗是否促成了康复。因此，医学评估本身无法解决灵性问题。由此，第二次奇迹既是一场呈现明显变化的奇观，也是一场争议程序的开端——目击者在田地里看到多人康复，教会当局则坚持认为，观察、医学证据与宗教辨别属于彼此独立的判断。