集体化及其失败

集体化被描述为一项错误且失败的措施，而承认其失败被视为不可能。这段论述指出，掩盖失败的努力使政治错误演变成对人们思考、判断和信任亲眼所见之事的能力的更广泛攻击。这项政策的意义不仅在于它的失败，也在于围绕它构筑的强制性谎言。

失败与掩盖

这段叙述明确指出，集体化失败了，而承认错误被视为不可能。因此，掩盖不再只是为一项措施辩护——人们必须用一切恐怖手段，根除他们独立思考和判断的习惯。暴力被呈现为一种摧毁独立判断能力的手段，而不仅仅是惩罚反对者。

这种攻击要求人们看见并不存在的事物，并断言与自己双眼所见相反的内容。因此，冲突发生在强加的说法与日常感知之间——政治权威不仅要求服从，还迫使人们否认感官所提供的证据。这段文字将这种强制性的谎言与叶若夫时期异乎寻常的残酷联系起来。

制度与选择的否定

同样的逻辑从恐怖延伸到公共制度。这段叙述把暴力与颁布一部从未打算施行的宪法，以及推行违背自由选择这一根本原则的选举并列起来。在这一过程中，官方承诺和程序仍然存在，其宣称的意义却被掏空——宪法虽在，却无意施行；选举虽有，却没有真正的选择。

这些例子将论述从掩盖集体化失败拓展至更广的范围。它们表明，无法承认错误与一种政治秩序相关联——这种秩序否定自身公开形式所宣示的原则，并要求人们肯定这种矛盾。这段文字着重指出，由此造成的独立思考与判断能力的损害。

作为谎言反衬的战争

人们记忆中的战争爆发带来了鲜明的逆转。与这段文字所称的非人道谎言统治相比，战争真实的恐怖、真实的危险，以及死亡的真实威胁，都被形容为一种祝福。战争带来解脱，并非因为其苦难遭到否认，而是因为它的危险是真实的——它们打破了僵死教条的魔咒。

据称，感受到这种解脱的不仅有集中营里的人，也包括所有身处后方和前线的人。这段叙述最后写到，人们深深吸了一口气，满怀喜悦与狂热地投身于殊死搏斗。这种对照并未把战争描绘成良善之事；它展现的是政治谎言已变得何等难以忍受，以至于与之相比，即使真实死亡已成定局，也会让人感到解脱。