“玫瑰花开又凋谢，·但我们将见到圣婴基督”

副歌**“玫瑰花开又凋谢，/但我们将见到圣婴基督”**既是凯和格尔达共同唱过的童年歌曲，也是衡量故事境况改变时何者得以长存的一种反复出现的尺度。这首歌最初在夏日花园中唱起，随后在格尔达于雪后女王的宫殿中与凯团聚时再次响起，并在他们回家时被忆起。歌词从玫瑰短暂的盛放转向对见到圣婴基督的期盼，为这个孩子们的故事提供了表达失去、营救与归来的语言。

花园中的起源

这首歌进入故事时，是格尔达学会并带给凯的歌。春天到来后，孩子们再次坐在屋顶花园里，周围的玫瑰开了花。格尔达想起赞美诗中的玫瑰，便唱给凯听；凯也跟着唱。因此，副歌并非作为遥远的宣告而出现，而是两个孩子之间共同的举动，与他们熟悉的地方以及周围看得见的花朵联系在一起。

唱完之后，他们手拉着手，亲吻玫瑰，望着阳光，仿佛圣婴基督就在眼前似的对阳光说话。这个场景将歌曲中的宗教期盼与孩子们眼前的环境联系起来，同时并未把玫瑰说成永恒不变之物——玫瑰美丽而鲜嫩，歌词却早已承认它们会开花，也会凋谢。在这第一次出现时，这句歌词属于安逸相伴的时光；此后即将到来的离别，将考验孩子们之间共享的一切。

这首歌后来之所以重要，正是因为它起初平凡寻常。它是凯曾与格尔达一起唱过的旋律，并非只在她找到他时才出现的讯息。副歌之所以能在宫殿中再次响起，是因为它早已属于他们共同的往事。它的首次出现还确立了玫瑰生命流转与赞美诗所表达的希望之间的对照；随着故事从花园转入冰雪与寒冷，这一对照也延续下去。

在宫殿中重现

格尔达抵达雪后女王的城堡时，发现凯僵直而冰冷地坐在空旷的大殿里。她拥抱他，但他依然一动不动。她滚烫的泪水落在他的胸口，渗入他的心，融化那块冰，并冲走嵌在那里的小玻璃片。只有在这之后，她才再次唱起副歌。此时，这首歌响起在离别与身体寒冷的场景中，而不再是夏日玫瑰之间。

听到这首歌后，凯突然哭了起来。他的泪水将眼中的玻璃碎片冲了出来；他认出了格尔达，问她去了哪里，也问自己去了哪里。事件发生的先后次序很重要——格尔达的泪水已经融化了他心中的冰，而后才是她唱歌，接着凯流泪并恢复了认知。由此，副歌伴随着他从静止转为重新拥有情感并认出格尔达的变化，但叙述是通过一连串行动呈现这一转变，并未把歌曲解释成咒语。

随后，宫殿中的冰有了不同的作用。冰块跳起舞来，落定时拼出了凯必须找到、才能恢复自由的那个词。歌曲并不是那个词，也没有取代雪后女王设下的条件。相反，当冰拼出凯的自由时，副歌的重现伴随着两人之间的团聚。面对宫殿冰冷、空旷的宏伟景象，这段被忆起的副歌带来了花园的声音，也唤起了凯受到侵蚀之前两人之间的情谊。

祈祷、营救与副歌

宫殿中的团聚，发生在格尔达遇到雪后女王的雪花卫兵之后。独自在寒冷中时，她反复念诵主祷文；她呼出的蒸汽化作天使的形状，天使击退卫兵，使她得以安全地继续前行。这一段让另一种基督教祷词与歌曲在营救中的作用紧密相连。祈祷使格尔达得以穿过险境，而她找到凯时唱起的赞美诗，则伴随着两人离别所造成的情感影响开始消退。

叙述中这两个时刻彼此有别——天使为格尔达清出道路，而凯的心融化、认知恢复时，歌曲在他身边再次响起。合起来看，它们展现了宗教语言如何伴随通往营救的旅程以及团聚本身。因此，关于见到圣婴基督的期盼属于更广泛的祈祷与基督教语言模式；但故事为每一句祷词安排了各自的场景与行动，并未将它们视为可以互换的表达。

归家与重逢

离开宫殿后，凯和格尔达手拉着手，踏上回家的路。一路上，春光愈发明媚；他们凭借高高的教堂尖塔和响起的钟声认出了自己的城镇。在祖母家中，旧日的房间仍和从前一样——钟还在走动，小椅子依然摆在那里，屋顶窗外的玫瑰也开得正盛。玫瑰再次出现，让人想起副歌最初将两个孩子联系在一起的花园；没有变化的房间，则为他们的归来提供了具体的家庭场景。

祖母读起《圣经》中的话：“你们若不变成小孩子，断不能进天国。”凯和格尔达望着彼此的眼睛，明白了那首旧歌的歌词。在这一场景中，副歌是被重新忆起，而非被大声唱出。它陪伴他们走过危险与离别；《圣经》的诵读则让他们的经历与“变成小孩子”的教诲并置。故事并未抹去他们已经改变这一事实——他们走进房间时，已经长大成人，成为一男一女。

然而，结尾让成长与童年并存。凯和格尔达坐在童年时的小椅子上，手拉着手；雪后女王冰冷而空旷的宫殿，像一场痛苦的梦一样从他们的记忆中消失。他们虽然已经长大，内心却仍被描述为孩子。结尾再次回到副歌，确认了它作为共同记忆的重要性；它的意义随着重复而加深——起初是盛开的玫瑰之间的一首歌，随后伴随着两人的团聚，最后则成为在家园、信仰以及成人生活中保存下来的童年映照下才得以理解的歌词。