第四诫
芬尼根的守灵夜第四诫被改写成父权野心与公民控制的工具。这段文字没有将诫命发展为一条独立的法律规则,而是把它的应许嵌入一幅纠缠交织的图景之中,其中包含王朝继承、犯罪组织与公众服从。
诫命的改写
这段文字将诫命的应许与一个男人焦虑而沉默的守候联系起来,也与他的一线希望相连——他的“造词者”——吉拉哈什的纳什——将“展开成为他后代中显赫王朝的开创者”。因此,应许转向子嗣与世袭——宗教保证与建立血脉的想象纠缠在一起。
王朝与犯罪秩序
这个预想中的王朝并未被描绘成体面的家族。其后代被称为“黑脸康尼马拉人”,而这个男人“最挥之不去”的念头,是建立“一个真正的犯罪阶层”。这段文字将这一组织设想为一种手段,用以从“所有阶级与群众”中清除与它有直接关联的人,从而赋予王朝幻想一种范围广阔、带有强制性的社会目的。
服从即公民健康
这一愿景最终浓缩为一句拉丁化宣言和一条实用的公民格言:“公民的服从有助于整体的健康。”诫命的应许已被吸收进一种政治逻辑之中——公民的顺从维系着整体。这段文字不稳定而双关的语言,使这种逻辑既显得宏大又荒诞,揭示出宗教应许、世袭权力与预想中的犯罪秩序之间的距离。