灵体

灵体是小说中尘世生活与来世之间模糊界限的核心——它们通过瑞典堡主义信仰、丧亲人物的恐惧，以及西拉斯叔叔对灵性知觉的说法呈现。叙事并未证实超自然沟通，而是展现了灵体信仰如何带来慰藉、引发不安，并赋予动机仍受质疑的人以权威。

瑞典堡主义信仰与来世

莫德年幼时，她的父亲提到瑞典堡，说他能够看见隔开生者与死者的墙另一边。他告诉莫德，她的母亲不在那里，使莫德害怕母亲已被带走。这一幕将灵性知识既描绘成通往常人视线无法触及之处的希望，也呈现为一个面对丧失的孩子感到惊惧的来源。

后来，她的父亲将死亡描述为穿过“死亡之门”，人人终将走近这道门。这一意象把来世描绘成经由死亡抵达的目的地，而不是生者可以随意造访的地方。因此，灵体属于一种关于分离与最终通行的宗教解释，尽管孩子提出的问题揭示了这种解释有多么难以理解。

信仰、恐惧与丧亲之痛

奥斯汀·鲁辛去世后，莫德的悲痛与对他身边瑞典堡派人士的焦虑交织在一起。她疑惑他们的信仰究竟真实还是异端，并担心布赖尔利医生对父亲施加了神秘影响。她产生怀疑，部分是因为布赖尔利来访时，奥斯汀恰好心神不宁；但叙事并未证实这位医生使用了超自然力量，也未表明灵体导致了奥斯汀的状况。

在葬礼上，西拉斯叔叔说话时仿佛灵体始终在场，并坚持认为灵魂比肉体更重要。他的解释将死者的遗体置于灵性秩序之中，但当他走近遗体时，却令拉斯克太太感到害怕。西拉斯的笃定与侍从的恐惧形成对照，使灵性话语带有不稳定的情感意味——它或许表达信仰，却未必能安慰听者。

作为争议性解释的灵体

莫妮卡·诺利斯也借助灵性信仰安慰莫德，将逝去的灵魂与留下的遗体区分开来。然而，当她想象西拉斯叔叔是一位施法者，派遣熟悉的灵体乘风而去，为他传递家中的消息时，她的意象又转向了现世。这番描写被呈现为想象，而非灵体确实听命于西拉斯的证据。它的力量在于，莫德的丧亲之痛与恐惧使遥远的巴特拉姆-霍庄园仿佛能够侵入她当下的生活。

后来，西拉斯将瑞典堡主义研究与宗教象征交织起来，谈到洗涤和洒水，随后转而谈论布赖尔利医生如何管理莫德的财产。他的灵性生活与世俗指控和财务顾虑并存，使宗教信念与个人利益之间无法简单划清界限。莫德最终无法判断西拉斯的宗教信仰是否真诚。灵体与来世仍是小说中悬而未决的宗教话语的一部分——它们对人物意义重大，却不足以判定他们的信仰或行为究竟是否真实。