这就是我们的本性
《吸血鬼新娘的故事》“这就是我们的本性!”是弗拉德·德古拉对格莉尼斯·赖特说的话,此时她刚刚吸食过无辜者,并直面自己已经变成何种存在。这句话将吸血鬼身份称作一种共同身份,却没有定论这种身份对格莉尼斯意味着什么。这一场景使这句话与其可怖背景密不可分——它既是控制过她的存在所说的一句占有宣言,也是她开始作出艰难决定的起点——她要与饥饿共存,同时继续寻求自由。
血宴中的话语
这句话出现在一场仪式化进食的高潮时刻。弗拉德递给格莉尼斯一只高脚杯,她饮到饱胀,倒进他的怀里。他将她放入血中,她的吸血鬼姐妹们则在他们周围起舞。血液使她的吸血鬼血统重新焕发,她的伤口消退,感官变得敏锐,心脏也开始跳动。身体的变化带来了力量,却也唤回了她的良知——她意识到,自己在绑架者和折磨者的怀抱中饱餐无辜者,背叛了自己原本的决心——不变成弗拉德预言中的怪物。
这一场景表明,这句宣言与其可怖背景不可分割。格莉尼斯看见周围死去和垂死的人,其中有一名胸口插着木桩的女人,还有一个奄奄一息的年轻男人。起初听起来像庆祝乐声的声音,实则是受害者逐渐消逝的心跳和痛苦的呻吟;她新生的感官将这些声音放大了。阿丽安娜和埃莉娜在血中起舞,克内娅娜则走近弗拉德,舔去他头发上的血。这句话属于这场共同享有嗜血本能与亲缘关系的奇观——弗拉德把暴力呈现为格莉尼斯新加入的家族本性,而非一次孤立的越轨行为。
集体身份并非轻易的开脱
弗拉德接住格莉尼斯,将她转向自己,然后说出这句话。这个动作把她拉进眼前的场景,而他的宣言同时又将她纳入一个集体的“我们”。这句话可以听作欢迎,但也带有强迫意味——格莉尼斯刚刚被改造成主人的新娘,而这位主人一再宣称自己对她拥有支配权;他提供给她的家族身份,也与周围的流血暴行紧紧相连。这句话并未抹去她的恐惧,也没有让受害者的死亡变得无关紧要。
格莉尼斯的回应区分了接受自身存在与接受以此为名提出的一切要求。进食之后,她拿起一把匕首,用舌头舔净刀刃,再把匕首还给弗拉德。他指出她杀了人,她回答说自己是出于仁慈才那么做;他则质疑仁慈在他们的世界里是否有容身之处。格莉尼斯告诉他,她不再与饥饿抗争,但保留在自己认为合适时施以仁慈的权利。她的话语和行动表明,她的接纳是有条件、由自己主导的,并非简单地转而认同弗拉德的价值观。
持续的自我争夺
格莉尼斯早先对强加于她的角色的抵抗,使这句宣言的意义更加鲜明。年轻时,她告诉梅·赖特,自己想像男人一样自由地生活,不受社会束缚。变成吸血鬼后,她又遇到另一套限制性秩序——她称自己是弗拉德·德古拉的奴隶,并怨恨自己被迫脱下自己的衣服,换上令她觉得有辱尊严的装束。与此同时,克内娅娜坚持认为,弗拉德召唤新娘时,格莉尼斯前去见他是她的职责。在这种背景下,共同的吸血鬼身份或许看似能够带来归属感,但它同时也受等级秩序、服从要求以及对她身体的控制所塑造。
服饰与外在形象继续标示着自我表达与被强加身份之间的区别。在城堡里,格莉尼斯选择穿上一件蓝色意大利丝绸长裙,并脱掉别人逼她穿上的衣服。后来,弗拉德计划让她去布达见安德鲁·赖特,便命人拿来面纱遮住她的容貌,还告诉她不要穿容易辨认的英格兰服饰,也不要佩戴珠宝,因为他已经告诉安德鲁,事故中所有东西都遗失了。在布达,厚重的面纱令她烦躁不已,她便一把将它从脸上扯下。这些情节没有重复弗拉德的话语,却延续了其中的核心矛盾——别人不断规定她必须穿成什么样子、以何种面貌示人,而她则不断坚持自己有权采取行动。
格莉尼斯继续带在身上的东西
血宴之后,格莉尼斯转身离开弗拉德和起舞的新娘们。她浑身是血地离开王座厅,却已下定决心;她想着,自己会屈服于饥饿,同时找到属于自己的道路。她也将这份决心与自己答应母亲要逃走的承诺联系起来。因此,这句话带来的直接结果并非她与囚禁生活和解。格莉尼斯接受饥饿是自身处境的一部分,却仍然坚持追求自由。
这一区别在她的各种关系中始终重要。格莉尼斯与伊格纳修斯彼此相爱,她承诺无论逃离有多困难,都会追随这份爱情;后来,弗拉德坚称她是自己的妻子,不会与任何人分享她。克内娅娜曾以职责为名把格莉尼斯拉向弗拉德,后来又温柔地吻她,却承认格莉尼斯已经成为丈夫最宠爱的人,随后袭击了她。亲密、竞争、婚姻与强迫交织在一起,使吸血鬼家族统一一体的观念变得复杂。面对这张不断变化的依恋与控制之网,“这就是我们的本性!”并没有对谁属于这个群体、归属又要付出什么代价,给出简单明了的答案。
叙事意义
这句话浓缩了书中关于继承而来或被强加的本性与自主选择的行为之间的冲突。弗拉德用它将格莉尼斯的进食解释为加入他的世界;格莉尼斯并不否认自己的饥饿,却拒绝让这一事实决定自己作出的每一个选择。她主张自己仍能施以仁慈,这既不意味着回归从前的人类生活,也不能证明她已经逃离吸血鬼存在状态中的暴力。这只是她在其中坚持的一种有限的道德区分。
因此,这一场景为这句宣言赋予了双重意味。它的“我们”将格莉尼斯与改造她并围绕着她的吸血鬼们绑在一起,而她随后离开王座厅,则保留了她与他们之间的差异——她会与饥饿共存,但打算找到属于自己的道路。就在格莉尼斯开始界定这种身份可以对她提出何种要求时,这句话为一种集体身份命名。

