大学禁止学生拥有汽车的规定
《圣殿》大学禁止学生拥有汽车的规定，是指密西西比大学学生不得保有汽车的规定。它的决定性影响并不只是后勤层面的，而是社会层面的——由于车辆掌握在镇上男孩手中，学生能否在夜间出行、求爱以及逃离校园，取决于那些会开车的校外人士。因此，这项规定把交通转化为性别、阶级与权威的等级体系，其后果远远超出校园范围。
定义与校园环境
大学禁止学生拥有汽车的规定，存在于密西西比大学校园与周围城镇的对照之中。驾车穿过大学校园的镇民，可以看到坦普尔·德雷克从被称为合作社的女子宿舍跑出来，朝一辆等候的汽车奔去。她把外套“猛地”夹在腋下，在图书馆墙边消失，随后跳进发动机已经启动的车辆。这个场景通过运动使规定变得可见——学生群体在制度上被固定在原地，而镇上的汽车则停在校园边缘，等待把选中的学生载走。
这项禁令还在年轻男性之间制造了鲜明的社会对比。大学里的学生因不能保有汽车，便以优越感和愤怒鄙视镇上男孩；镇上男孩则以帽子、衣领、抹了发油的头发、紧身外套和宽松长裤，作出同样僵硬的炫示。于是，车辆把两群争夺女学生接近机会的男性分隔开来。表面上看似行政限制的规定，实际上成了怨恨的发动机，也成了求爱的条件。
对坦普尔·德雷克的影响
坦普尔·德雷克后来作出的解释，明确说明了这项规定对个人的利害关系。她说，只有镇上男孩可以拥有汽车，而大学里的男孩无法提供同样的约会方式，因为他们没有车辆。星期五、星期六或星期日，她若想和镇上男孩兜风，就必须在夜间偷偷溜出宿舍。一个不喜欢她的女孩，在坦普尔·德雷克和另一个女孩想约会的男孩外出后，把她告到院长那里；坦普尔·德雷克因夜间离开宿舍而被置于留校察看之下。
因此，这项规定制造了大学随后加以惩罚的行为。坦普尔·德雷克想去兜风，并没有被描绘成孤立的违抗行为；这种行为由一种交通体系促成，在该体系中，镇上男孩控制汽车，而校园里的男孩没有汽车。禁令把社交生活推到大学直接监管之外，随后又惩罚越过这条边界的学生。监视与行动自由共同运作——另一个学生看见她、向院长报告她、再由大学权威评判她的可能性，使坦普尔·德雷克的身体服从于非正式与正式控制交织而成的链条。
汽车、求爱与脆弱处境
在信笺俱乐部舞会上隔周举行的星期六晚间活动，以及每年三次的正式舞会，揭示了这项规定的第二重后果。镇上男孩站在体育馆外，看着坦普尔·德雷克挽着大学生的手臂走进去，在音乐声中从一双黑色袖子移动到另一双黑色袖子。舞池提供了公开的竞争仪式，但汽车提供了校园男性所缺乏的私人行动自由。因此，这项规定使镇上男孩成为校园欲望与校园之外道路之间不可或缺的中介。
这种依赖也带来危险。坦普尔·德雷克试图在夜间外出后离开时，坐上了由高恩·史蒂文斯控制的汽车；高恩·史蒂文斯并不是镇上男孩，但他能够使用在塔尔家找到的汽车。他当时已经喝醉，离开泰勒后又再次喝醉，并拒绝她一次又一次请求他把她送到斯塔克维尔或在任何地方让她下车。她身上只有两美元，还请求他借给她足够买票的钱。她的脆弱处境直接源于这项禁令造成的安排——无法保有汽车的学生，对车辆、路线以及驾驶者的控制都很有限。
校园之外的行动自由
这项规定的后果延伸到叙事更广阔的地理空间。坦普尔·德雷克被禁止的离开，使她不再处于受保护的大学环境中，而是进入道路和乡村停靠点。在两英里外的塔尔家，她趁一家人在星期日吃晚饭时使用电话，打电话给警长，报告老法国人庄园有一名死者。因此，校园规定帮助她进入了一连串牵涉汽车、酒精、孤立处境以及暴力犯罪暴露的情势。
后来前往孟菲斯的旅程，扩大了同一种模式。大力水手把坦普尔·德雷克从乡村环境带走，驶入主街下方被烟尘熏黑的街道；电车、交通、木框房屋、车库和商业场所拥挤在景观之中。汽车扩大了行动范围，把校园、乡间、县级机构和城市连接起来，却不能保证自由。行动自由通过他人的控制才得以实现，而从大学校园驶向孟菲斯的转变，与其说是通往安全独立的道路，不如说是进入更大的匿名性与危险之中。
制度对照与意义
大学禁止学生拥有汽车的规定，属于管理体面学生生活的一整套规则网络。女子宿舍夜间外出禁令规定女性何时可以离开；禁止学生拥有汽车的规定决定谁能够使离开成为可能；院长的纪律处分则把由此产生的行为转化为违反校园秩序的行为。因此，这项政策把正式的大学空间同校园之外的道路和社交场所分隔开来，同时又确保这条边界会被反复跨越。
它的意义就在于这种矛盾。大学把自己呈现为一个受控的教育共同体，然而禁止学生拥有汽车的规定，却使镇上男孩成为实际上的行动与恋爱提供者。这项规定通过限制汽车占有来维护制度表象，但也制造了秘密、不平等的依赖，以及暴露于大学无法直接控制的人与情境之中的风险。在叙事中，汽车既是逃离的手段，也是禁锢的工具——它把坦普尔·德雷克载离校园，但握着方向盘的人决定了这份自由在哪里终结。
