达利纳尔与萨德亚斯关系
《王者之路》达利纳尔与萨迪亚斯的关系始于两名共同征服阿列斯卡的男子之间的友谊,终于其中一人故意抛下另一人任其死去。其决定性意义在于,他们的冲突从来不只是私人恩怨——两人都声称自己是在保护艾尔霍卡与王国,然而同一份誓言却催生出彼此无法相容的政治纲领。达利纳尔寻求稳定的王座、相互合作的高领主以及统一的阿列斯卡;萨迪亚斯则相信,安全有赖于对帕什迪人的不懈攻击,以及清除任何会削弱这一战略的人。
友谊、征服与共同罪责
在加维拉·科林死前,达利纳尔、萨迪亚斯与加维拉·科林曾是亲密朋友,而征服阿列斯卡进一步巩固了他们的友谊。因此,他们后来产生的敌意承载着共同过去的分量,而不是一场简单的宿怨。两人都认为自己辜负了国王,也都通过这次失败来评判对方。
加维拉·科林遇害当晚,萨迪亚斯所扮演的角色既英勇又不够充分。当士兵们喊叫说有一名碎片持有者正在发动攻击时,他提议充当诱饵,穿上加维拉·科林的一件长袍,代替国王逃走。他没有穿碎片铠甲,却引着碎片持有者刺客追逐自己;达利纳尔认为,这是他见过的最勇敢的行为之一。然而,这场欺骗并未救下加维拉·科林。达利纳尔承认,自己心中有一部分永远无法原谅萨迪亚斯的失败,尽管他也明白这种怨恨并不理智。他同样将加维拉·科林之死归咎于自己,于是两人陷入相互指责——他们都认为对方本应做得更多。
既团结又分裂他们的誓言
加维拉·科林死后,达利纳尔与萨迪亚斯发誓保护加维拉·科林的儿子艾尔霍卡,并保护王国。这份誓言始终是这段关系的道德核心。它使他们的疏远无法化为单纯的仇恨,因为即便他们彼此对立,也都将自身行为描述为对同一位国王与同一国家的竞争性效忠。
他们的分歧在于保护究竟需要什么。萨迪亚斯残酷地驱使自己与士兵穿越破碎平原,相信杀死帕什迪人是确保艾尔霍卡地位最可靠的方式。达利纳尔则得出结论,认为艾尔霍卡需要稳定的王座与可靠的盟友,而不是不断争吵的高领主。在达利纳尔看来,逐步强化阿列斯卡,比在一个个高原上杀死敌人更能有效保护年轻的国王。因此,同一份誓言既成为纽带,也成为断层——两人都仍然忠于誓言的文字,却都将对方的方法视为对誓言目的的背叛。
对加维拉·科林的旧日记忆也塑造了他们的政治理想。加维拉·科林曾欣赏一种旧制度——阿列斯卡的十位高领主各自承担专门职责,这种结构通过使统治者彼此依赖对方的权威来迫使他们合作。达利纳尔在寻求超越名义联盟、真正团结高领主的方式时回忆起这一模式。这一提议显示出,他对忠诚的理解已经从私人复仇转向制度秩序,而萨迪亚斯仍在通过协调一致的暴力来诠释团结。
破碎平原上的破裂联盟
达利纳尔对复仇契约的不满进一步加剧了紧张关系。他告诉萨迪亚斯,自己已经厌倦了战争、破碎平原、远离文明的生活,以及一次只杀死少数帕什迪人的做法。尽管他放弃了说服高领主撤退的希望,转而决定必须取胜,但他仍然希望把他们毫无意义的竞争转化为一场有效的战争。萨迪亚斯认为达利纳尔直率而非奸诈,形容他是那种宁可迎面打人一拳,也不会在背后捅刀的人。这番观察带有赞赏意味,却也预示了他们冲突将采取的形式——达利纳尔的直率无法保护他免受一场由更习惯隐秘算计之人设计的背叛。
萨迪亚斯最终利用战役的军事结构来除掉达利纳尔。在高塔高原战役期间,他率军撤退,使达利纳尔的部队被第二支帕什迪军队困住,并失去了桥梁。萨迪亚斯毫发无伤,身边只有装备轻便的卫兵;达利纳尔的士兵却遭到包围,被迫进行绝望的防御。萨迪亚斯骑马离开时告诉他的老朋友,达利纳尔的荣誉终有一天会害死他。这句话使背叛带上了私人色彩——萨迪亚斯并不否认他们的历史,却将达利纳尔最具代表性的美德转化为他相信能够摧毁达利纳尔的理由。
萨迪亚斯为何背叛达利纳尔
达利纳尔幸存下来后,这一幸存本身便破坏了萨迪亚斯数月的谋划。两人在近距离下面对彼此,各自让随从退下,双方之间的紧张与愤怒清晰可见。达利纳尔问萨迪亚斯为什么这么做,萨迪亚斯没有否认誓言,反而援引了誓言。他说,他们曾发誓保护艾尔霍卡与王国,并将这场背叛表现为忠诚之举。
萨迪亚斯的理由是,达利纳尔开始重蹈加维拉·科林的软弱。在萨迪亚斯看来,加维拉·科林本应攻击并征服帕什迪人,却选择了条约;这一决定导致了他的死亡。如今达利纳尔说话像加维拉·科林一样,考虑撤退,并让类似的思想影响艾尔霍卡。因此,萨迪亚斯认为,必须在达利纳尔的改革影响感染国王、破坏战争努力之前将其清除。他的背叛并不是拒绝誓言,而是试图垄断对誓言的解释权。
这段关系最深的讽刺正源于这一主张。萨迪亚斯坚持说自己是在为艾尔霍卡行事,可他的方法摧毁了使王国稳定所需的合作。达利纳尔坚持认为团结不可或缺,但他对旧日友谊的信任使自己容易遭到精心策划的遗弃。誓言具有表演性的力量——两人仍继续以仿佛誓言约束着自己的方式说话——但它在实践中的效果却完全分道扬镳。在萨迪亚斯手中,保护变成先发制人的清除;在达利纳尔手中,保护则变成政治重建。
余波与政治转变
达利纳尔拒绝把萨迪亚斯视为独一无二的怪物。他告诉艾尔霍卡,萨迪亚斯并不比其他高领主更坏或更好,因为只要有机会在不承担个人风险的情况下背叛同为统治者的人,他们中的任何一个都可能这么做。这一判断扩展了他们关系的含义——萨迪亚斯并非孤立的异常,而是某种政治文化最清晰的体现;在这种文化中,竞争会奖励背叛,共同制度也已经腐朽。
达利纳尔回应背叛的方式,是试图改变这种文化,而不是只寻求惩罚。他计划成为战争高领主,在十座战争营地执行阿勒提战争守则,协调哪些军队攻击哪些高原,并将所有宝石心资源置于王座之下,作为战利品进行分配。他的目标,是用真正的战争取代高领主们的私人竞赛,并将各自分散的军队与领袖转化为纪律严明的士兵。他还打算把自己的碎片铠甲交给雷纳林·科林,以履行一个承诺,并且已经将碎片刃送出,以履行另一个承诺。这些决定表明,达利纳尔对萨迪亚斯的回应同时具有政治与伦理性质——他放弃了个人权力的工具,同时试图建立一种足以约束萨迪亚斯这类人的结构。
因此,这段关系并非以和解告终,而是以一次决定性的重新定性告终。当萨迪亚斯在高塔高原抛下达利纳尔时,这位昔日朋友便成为一个证明——私人誓言本身无法让一个破碎的王国团结起来。达利纳尔仍承认共同的誓言与共同的过去,但他不再认为私人忠诚足够。他们失败的友谊成为达利纳尔所追求之团结的反面映像——两个人可以共享一位国王、一个国家、一段历史与一个承诺,却会在对保护究竟意味着支配还是合作产生分歧时,造就截然相反的未来。